فَوْقَ كُلِّ « 1 » عُقُوقٍ عُقُوقاً حَتّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ « 2 » أَحَدَ وَالِدَيْهِ ، فَإِذَا فَعَلَ ذلِكَ فَلَيْسَ فَوْقَهُ عُقُوقٌ » . « 3 » 2727 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ نَظَرَ إِلى أَبَوَيْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ « 4 » - وَهُمَا ظَالِمَانِ لَهُ - لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ « 5 » صَلَاةً » . « 6 » 2728 / 6 . عَنْهُ « 7 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُرَاتٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 8 » ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي كَلَامٍ لَهُ : إِيَّاكُمْ وَعُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ ؛ فَإِنَّ رِيحَ الْجَنَّةِ تُوجَدُ « 9 » مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ ، وَلَايَجِدُهَا عَاقٌّ ، وَلَاقَاطِعُ

--> ( 1 ) . في التهذيب والوسائل : + / « ذي » . ( 2 ) . في التهذيب : - / « الرجل » . ( 3 ) . الكافي ، كتاب الجهاد ، باب فضل الشهادة ، ح 8309 ، إلى قوله : « فليس فوقه برّ » . وفي التهذيب ، ج 6 ، ص 122 ، ح 209 ، بسنده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ الخصال ، ص 9 ، باب الواحد ، ح 31 ، بسنده عن إسماعيل بن مسلم السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله . الجعفريّات ، ص 186 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، إلى قوله : « يقتل الرجل أحد والديه » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 912 ، ح 3262 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 501 ، ح 27695 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 60 ، ح 25 . ( 4 ) . في الوسائل : + / « لهما » . و « المَقْت » في الأصل : أشدّ البغض . النهاية ، ج 4 ، ص 346 ( مقت ) . ( 5 ) . في « ب » : - / « له » . ( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 911 ، ح 3259 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 501 ، ح 27696 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 61 ، ح 26 . ( 7 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق . ( 8 ) . الظاهر أنّ المراد من أبي جعفر عليه السلام ، هو محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام ؛ فقد روى محمّد بن الفرات ، عن أبي جعفرمحمّد بن عليّ الباقر عليه السلام في الأمالي للصدوق ، ص 169 ، المجلس 36 ، ح 17 . وقد روى الصدوق الخبر بسنده عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن عليّ بن عثمان ، عن محمّد بن الفرات . ورواه ابن شاذان أيضاً في مائة منقبة ، ص 57 ، بسنده عن أحمد بن محمّد قال : حدّثني محمّد بن عليّ ، قال : حدّثني عليّ بن عثمان ، قال : حدّثني محمّد بن فرات ، عن محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام . فعليه ، لا يبعد سقوط الواسطة بين محمّد بن عليّ ومحمّد بن فرات في سندنا هذا ، أووقوع إرسال بينهما . ويؤيّد ذلك ما يأتي في الكافي ، ح 14680 من رواية أحمد بن أبي عبداللَّه ، عن محمّد بن عليّ ، عن عليّ بن عثمان بن رزين ، عن محمّد بن فرات خال أبي عمّار الصيرفي . ( 9 ) . في « ج ، ص ، بر » والوسائل : « يوجد » .