الشيخ الكليني
54
الكافي ( دار الحديث )
ذلِكَ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ » . قُلْتُ لَهُ : فَمَا فِيهِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ؟ فَقَالَ « 1 » : « مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ وُلْدُ آدَمَ مُنْذُ كَانَتِ الدُّنْيَا إِلى أَنْ تَفْنى « 2 » » . « 3 » 787 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الْحُسَيْنَ « 4 » - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - لَمَّا صَارَ « 5 » إِلَى الْعِرَاقِ ، اسْتَوْدَعَ أُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - الْكُتُبَ والْوَصِيَّةَ ، فَلَمَّا رَجَعَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، دَفَعَتْهَا إِلَيْهِ » . « 6 » 788 / 4 . وفِي نُسْخَةِ الصَّفْوَانِيِّ : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : وَاللَّهِ ، إِنِّي لَجَالِسٌ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وعِنْدَهُ وُلْدُهُ إِذْ جَاءَهُ « 7 » جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَخَلَا بِهِ « 8 » ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَأُدْرِكُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ يُكَنّى أَبَا جَعْفَرٍ ، فَإِذَا
--> ( 1 ) . في « ف » والوافي والبصائر ، ص 168 : « قال » . ( 2 ) . في البصائر ، ص 168 : « أن ينتهي » . ( 3 ) . بصائر الدرجات ، ص 168 ، ح 24 ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ومحمّد بن عبد الجبّار ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران جميعاً ، عن محمّد بن سنان . وفيه ، ص 148 ، ح 12 ، بسنده عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن ابن أبي نجران ، عن أبي الجارود ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 342 ، ح 802 . ( 4 ) . في « ج ، ض ، بر ، بس ، بف » : + / « بن عليّ » . ( 5 ) . في « ف » : « سار » . ( 6 ) . الغيبة للطوسي ، ص 195 ، ح 159 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 343 ، ح 803 . ( 7 ) . في « ب » : « إذ جاء » . ( 8 ) . « خلا به » وإليه ومعه خَلْواً وخلاءً وخلوَةً : سأله أن يجتمع به في خلوة ففعل . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1680 ( خلا ) .