1130 / 43 . وبِهذَا الْإِسْنَادِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالى : « إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ « 1 » الْهُدَى » « 2 » : « فُلَانٌ وفُلَانٌ وفُلَانٌ « 3 » ، ارْتَدُّوا عَنِ الْإِيمَانِ فِي تَرْكِ ولَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . قُلْتُ : قَوْلُهُ تَعَالى : « ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ » « 4 » ؟ قَالَ : « نَزَلَتْ واللَّهِ فِيهِمَا وفِي أَتْبَاعِهِمَا « 5 » ، وهُوَ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وجَلَّ - الَّذِي نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : « ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ » فِي عَلِيٍّ « سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ » » . قَالَ : « دَعَوْا بَنِي أُمَيَّةَ إِلى مِيثَاقِهِمْ أَلَّا يُصَيِّرُوا « 6 » الْأَمْرَ فِينَا بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، ولَايُعْطُونَا مِنَ الْخُمُسِ شَيْئاً ، وقَالُوا « 7 » : إِنْ أَعْطَيْنَاهُمْ إِيَّاهُ لَمْ يَحْتَاجُوا إِلى شَيْءٍ ، ولَمْ يُبَالُوا « 8 » ألَّايَكُونَ « 9 » الْأَمْرُ فِيهِمْ ، فَقَالُوا : سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ الَّذِي دَعَوْتُمُونَا إِلَيْهِ وهُوَ الْخُمُسُ أَلَّا نُعْطِيَهُمْ مِنْهُ شَيْئاً . وَقَوْلُهُ : « كَرِهُوا ما نَزَّلَ اللَّهُ » والَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ مَا افْتَرَضَ عَلى خَلْقِهِ مِنْ ولَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وكَانَ مَعَهُمْ أَبُو عُبَيْدَةَ « 10 » وكَانَ كَاتِبَهُمْ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : « أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ » » « 11 » الْآيَةَ . « 12 »

--> ( 1 ) . في « بر » : + / « في محمّد » . ( 2 ) . محمّد ( 47 ) : 25 . ( 3 ) . في « ج ، بح » : - / « وفلان » . ( 4 ) . محمّد ( 47 ) : 26 . ( 5 ) . في حاشية « ف » : « فيهم وفي أتباعهم » . ( 6 ) . في « بس » : « ألّا يصير » . ( 7 ) . في « ف » : « فقالوا » . ( 8 ) . في البحار ، ج 23 : « ولا يبالوا » . ( 9 ) . هكذا في « ب ، ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس » والوافي والمرآة والبحار : وفي « بف » : « إلّا أن يكون » . وفي سائر النسخ والمطبوع : « أن يكون » . ( 10 ) . في « ف » : « فكان أبو عبيدة معهم » . ( 11 ) . الزخرف ( 43 ) : 79 - 80 . ( 12 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 308 ، بسند آخر ، وفيه بعض الرواية من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 3 ، ص 924 ، ح 1601 ؛ البحار ، ج 23 ، ص 375 ، ح 58 ؛ وج 30 ، ص 263 ، ح 128 .