قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : اذْهَبْ بِنَا إِلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ مَعَهُ إِلَيْهِ ، فَوَجَدْنَاهُ قَدْ رَكِبَ دَابَّتَهُ « 1 » ، فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، حَدِّثْنَا بِحَدِيثِ خُطْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، قَالَ « 2 » : « دَعْنِي حَتّى أَذْهَبَ فِي حَاجَتِي ؛ فَإِنِّي قَدْ رَكِبْتُ ، فَإِذَا جِئْتُ حَدَّثْتُكَ » . فَقَالَ : أَسْأَلُكَ بِقَرَابَتِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَمَّا حَدَّثْتَنِي ، قَالَ : فَنَزَلَ ، فَقَالَ لَهُ « 3 » سُفْيَانُ « 4 » : مُرْ « 5 » لِي بِدَوَاةٍ وقِرْطَاسٍ حَتّى أُثْبِتَهُ ، فَدَعَا بِهِ « 6 » ، ثُمَّ قَالَ : « اكْتُبْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، خُطْبَةُ « 7 » رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ « 8 » : نَضَّرَ « 9 » اللَّهُ عَبْداً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ، وبَلَّغَهَا مَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ « 10 » ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ « 11 » الْغَائِبَ ؛ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ ، ورُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ ، ثَلَاثٌ لَايُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ : إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ ، والنَّصِيحَةُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، واللُّزُومُ لِجَمَاعَتِهِمْ ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ مُحِيطَةٌ مِنْ ورَائِهِمْ ، الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ، تَتَكَافَأُ « 12 » دِمَاؤُهُمْ ، وهُمْ يَدٌ عَلى مَنْ سِوَاهُمْ ، يَسْعى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ » .

--> ( 1 ) . في الوسائل ، ج 27 : - / « فوجدناه قد ركب دابّته » . ( 2 ) . في « ف » : « فقال » . ( 3 ) . في الوسائل ، ج 27 : - / « له » . ( 4 ) . في البحار ، ج 27 : - / « له سفيان » . ( 5 ) . في « ض ، بف » وحاشية « بس » : « مُنّ » . وفي « بح ، بس » وحاشية « ج » ومرآة العقول : « من » . قال في مرآة العقول : « بالفتح والتخفيف سؤال في صورة الاستفهام ، أو بالضمّ والتشديد صيغة أمر ، أي تفضّل » . وقال العلّامة المازندراني في شرحه : « والاستفهام بعيد » . ( 6 ) . في « ف » : « فدعا له » . ( 7 ) . في « ف » : « خطب » . ( 8 ) . في البحار ، ج 21 : - / « قال دعني حتّى - إلى - مسجد الخيف » . ( 9 ) . في البحار ، ج 47 : « نصر » . ( 10 ) . في « ف » : « لم يسمعها » . وفي البحار ، ج 21 : « لم يبلغه » . ( 11 ) . في « ض » : + / « منكم » . ( 12 ) . في « ف » : « يتكافأ » .