إِمَامَهُ ، كَانَ « 1 » كَمَنْ كَانَ فِي فُسْطَاطِ « 2 » الْمُنْتَظَرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 3 » 85 - بَابُ مَنِ ادَّعَى الْإِمَامَةَ ولَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ « 4 » ، ومَنْ جَحَدَ الْأَئِمَّةَ أَوْ بَعْضَهُمْ ، ومَنْ أَثْبَتَ الْإِمَامَةَ لِمَنْ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ 961 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ سَوْرَةَ بْنِ كُلَيْبٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ « 5 » : قَوْلُ « 6 » اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : « وَيَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ » « 7 » ؟ قَالَ : « مَنْ قَالَ : إِنِّي إِمَامٌ ولَيْسَ بِإِمَامٍ » . قَالَ : قُلْتُ : وإِنْ كَانَ عَلَوِيّاً ؟ قَالَ : « وَإِنْ كَانَ عَلَوِيّاً « 8 » » . قُلْتُ : وإِنْ كَانَ مِنْ وُلْدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ؟ قَالَ : « وَإِنْ كَانَ « 9 » » . « 10 » 962 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنِ ادَّعَى الْإِمَامَةَ ولَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا ، فَهُوَ كَافِرٌ » . « 11 »

--> ( 1 ) . في « بس » : - / « كان » . وفي الغيبة للنعماني : « هو » بدل « كان » . ( 2 ) . في « بف » : + / « المهديّ » . ( 3 ) . الغيبة للنعماني ، ص 330 ، ح 6 ، عن الكليني الوافي ، ج 2 ، ص 435 ، ح 951 . ( 4 ) . في « ب » : « بأهلٍ لها » . ( 5 ) . في « ب ، ج ، ض ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي : - / « له » . ( 6 ) . في « ف » : « ما قول » . ( 7 ) . الزمر ( 39 ) : 60 . ( 8 ) . في الغيبة للنعماني ، ص 114 : « قلت : وإن كان علويّاً فاطميّاً ؟ قال : وإن كان علويّاً فاطميّاً » . ( 9 ) . في الغيبة للنعماني : + / « من ولد عليّ بن أبي طالب » . ( 10 ) . الغيبة للنعماني ، ص 114 ، ذيل ح 8 ، عن الكليني . وفيه ، ح 8 ، بسند آخر عن محمّد بن سنان ؛ وفيه أيضاً ، ص 112 ، ح 5 ؛ وثواب الأعمال ، ص 254 ، ح 1 بسندهما عن أبي سلّام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 2 ، ص 179 ، ح 633 . ( 11 ) . الغيبة للنعماني ، ص 115 ، ح 13 ، بسنده عن عليّ بن الحكم ، مع زيادة في أوّله ؛ ثواب الأعمال ، ص 255 ، ف ح 2 ، بسنده عن أبان الوافي ، ج 2 ، ص 179 ، ح 635 .