سَأَلَ أَبُو بَصِيرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وأَنَا أَسْمَعُ ، فَقَالَ : تَرَانِي أُدْرِكُ الْقَائِمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ فَقَالَ : « يَا أَبَا بَصِيرٍ ، أَ لَسْتَ تَعْرِفُ إِمَامَكَ ؟ » فَقَالَ : إِي واللَّهِ ، وأَنْتَ هُوَ - وتَنَاوَلَ « 1 » يَدَهُ « 2 » - فَقَالَ : « وَاللَّهِ ، مَا تُبَالِي يَا أَبَا بَصِيرٍ أَلَّا تَكُونَ مُحْتَبِياً « 3 » بِسَيْفِكَ فِي ظِلِّ رِوَاقِ « 4 » الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ » . « 5 » 958 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ مَاتَ ولَيْسَ لَهُ إِمَامٌ ، فَمِيتَتُهُ « 6 » مِيتَةُ جَاهِلِيَّةٍ « 7 » ؛ ومَنْ مَاتَ وهُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ ، لَمْ يَضُرَّهُ تَقَدَّمَ هذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ ؛ ومَنْ مَاتَ وهُوَ عَارِفٌ لِإِمَامِهِ ، كَانَ كَمَنْ هُوَ « 8 » مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ « 9 » » . « 10 »

--> ( 1 ) . في « ج » : « تناوله » . ( 2 ) . في حاشية « ج » : « بيده » . ( 3 ) . الاحتباء بالثوب : الاشتمال . أو هو أن يضمّ الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشدّه عليها . راجع : لسان العرب ، ج 12 ، ص 160 ( حبا ) . ( 4 ) . « الرِواق » و « الرُواق » : بيت كالفسطاط ، أو سقف في مقدّم البيت . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1180 ( روق ) . ( 5 ) . الغيبة للنعماني ، ص 330 ، ح 4 ، عن الكليني الوافي ، ج 2 ، ص 437 ، ح 954 . ( 6 ) . في المحاسن : « فموته » . ( 7 ) . في المحاسن : + / « ولا يعذر الناس حتّى يعرفوا إمامهم » . وفي مرآة العقول ، ج 4 ، ص 190 : « المِيتَةُ بالكسر : مصدر نوعيّ ، وميتة جاهليّة ، تركيب إضافيّ ، أو توصيفي » . ( 8 ) . في المحاسن : + / « قائم » . ( 9 ) . قال الجوهري : « الفُسْطاطُ : بيت من شَعَرٍ ، وفيه ثلاث لغات : فُسْطاطٌ ، وفُسْتاط ، وفُسّاطٌ . وكسر الفاء لغة فيهنّ » . الصحاح ، ج 3 ، ص 1150 ( فسط ) . ( 10 ) . الغيبة للنعماني ، ص 330 ، ح 5 ، عن الكليني . المحاسن ، ص 155 ، كتاب الصفوة ، ح 85 ، عن أبيه ، عن عليّ بن نعمان ، الكافي ، كتاب الحجّة ، باب من مات وليس له إمام . . . ، ح 978 ، بسنده عن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، إلى قوله : « فميتته ميتة الجاهليّة » مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 2 ، ص 436 ، ح 952 .