الشيخ الكليني

225

الكافي ( دار الحديث )

فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قَدْ واللَّهِ مَاتَ أَبُو الدَّوَانِيقِ « 1 » يَعْنِي أَبَا جَعْفَرٍ « 2 » . فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « وَمَا تَصْنَعُ بِي وقَدْ مَاتَ ؟ » . قَالَ : أُرِيدُ الْجَمَالَ « 3 » بِكَ . قَالَ : « مَا إِلى مَا تُرِيدُ سَبِيلٌ ، لَاوَ اللَّهِ ، مَا مَاتَ أَبُو الدَّوَانِيقِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَاتَ مَوْتَ النَّوْمِ » . قَالَ : واللَّهِ ، لَتُبَايِعُنِي « 4 » طَائِعاً أَوْ مُكْرَهاً « 5 » ، ولَاتُحْمَدُ « 6 » فِي بَيْعَتِكَ « 7 » ، فَأَبى عَلَيْهِ إِبَاءً شَدِيداً ، وأَمَرَ « 8 » بِهِ إِلَى الْحَبْسِ . فَقَالَ لَهُ عِيسَى بْنُ زَيْدٍ : أَمَا إِنْ طَرَحْنَاهُ فِي السِّجْنِ - وقَدْ خَرِبَ السِّجْنُ ، ولَيْسَ عَلَيْهِ الْيَوْمَ « 9 » غَلَقٌ « 10 » - خِفْنَا أَنْ يَهْرُبَ مِنْهُ ، فَضَحِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ قَالَ : « لَا حَوْلَ « 11 » وَلَاقُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ، أَ وتُرَاكَ تَسْجُنُنِي ؟ » . قَالَ : نَعَمْ ، والَّذِي أَكْرَمَ « 12 » مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالنُّبُوَّةِ « 13 » لَأَسْجُنَنَّكَ ، ولَأُشَدِّدَنَّ عَلَيْكَ ،

--> ( 1 ) . « الدانِقُ » و « الدانَقُ » : سدس الدينار والدرهم ، والجمع دَوانِق والدوانيق . الأخيرة شاذّة . ومنهم من فصّله فقال : جمع دانِق : دَوانِقَ ، وجمع دانَق : دَوانيق . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 105 ( دنق ) . ( 2 ) . في « ف » : + / « المقهور لعنه اللَّه » . ( 3 ) . في حاشية « ف » : « الكمال » . ( 4 ) . في « ب » : « لتبايعنّ » . ( 5 ) . في « ب ، ج ، بس » : « مكروهاً » . ( 6 ) . في « بر ، بف » : « ولا تحمل » . ( 7 ) . في « ه » : « تبعتك » . ( 8 ) . في « ج ، ض ، بر » : « فأمر » . وفي حاشية « بح » والوافي والبحار : « فامر » . ( 9 ) . في « ب ، ج ، بح ، بس ، بف » والوافي : « اليوم عليه » . ( 10 ) . الغَلَقُ بالتحريك : المِغْلاقُ ، وهو ما يُغْلَق به الباب . الصحاح ، ج 4 ، ص 1538 ( غلق ) . ( 11 ) . قال ابن الأثير : « الحَوْلُ هاهنا : الحركة . يقال : حالَ الشخص يحول ، إذا تحرّك . المعنى : لا حركة ولا قوّة إلّابمشيئة اللَّه تعالى . وقيل : الحَوْل : الحِيلة ، والأوّل أشبه » . النهاية ، ج 1 ، ص 462 ( حول ) . ( 12 ) . في « ف » : « كرّم » . ( 13 ) . في « بر » : + / « و » .