وَاحِدَةٌ ، فَقُلْتُ : مَا يَقُولُ الشَّيْخُ « 1 » فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ : قَدْ مَسَحَ قَوْمٌ صَالِحُونَ ، ونَحْنُ - أَهْلَ الْبَيْتِ « 2 » - لَانَمْسَحُ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : ثِنْتَانِ ، فَقُلْتُ : مَا تَقُولُ فِي أَكْلِ الْجِرِّيِّ « 3 » ؟ أَ حَلَالٌ هُوَ أَمْ حَرَامٌ ؟ فَقَالَ : حَلَالٌ ، إِلَّا أَنَّا - أَهْلَ الْبَيْتِ - نَعَافُهُ « 4 » ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : ثَلَاثٌ ، فَقُلْتُ : فَمَا « 5 » تَقُولُ فِي شُرْبِ النَّبِيذِ ؟ فَقَالَ « 6 » : حَلَالٌ ، إِلَّا أَنَّا - أَهْلَ الْبَيْتِ « 7 » - لَانَشْرَبُهُ ، فَقُمْتُ ، فَخَرَجْتُ « 8 » مِنْ عِنْدِهِ وأَنَا أَقُولُ : هذِهِ الْعِصَابَةُ « 9 » تَكْذِبُ عَلى أَهْلِ هذَا الْبَيْتِ . فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ ، فَنَظَرْتُ إِلى جَمَاعَةٍ مِنْ « 10 » قُرَيْشٍ و « 11 » غَيْرِهِمْ مِنَ « 12 » النَّاسِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ قُلْتُ لَهُمْ : مَنْ أَعْلَمُ أَهْلِ هذَا الْبَيْتِ ؟ فَقَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ ، فَقُلْتُ : قَدْ أَتَيْتُهُ ، فَلَمْ أَجِدْ عِنْدَهُ شَيْئاً ، فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : ائْتِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ؛ فَهُوَ أَعْلَمُ « 13 » أَهْلِ هذَا الْبَيْتِ ، فَلَامَهُ بَعْضُ مَنْ كَانَ بِالْحَضْرَةِ « 14 » - فَقُلْتُ : إِنَّ الْقَوْمَ إِنَّمَا مَنَعَهُمْ مِنْ إِرْشَادِي إِلَيْهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ الْحَسَدُ - فَقُلْتُ لَهُ : ويْحَكَ ، إِيَّاهُ أَرَدْتُ . فَمَضَيْتُ حَتّى صِرْتُ إِلى مَنْزِلِهِ ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ ، فَخَرَجَ غُلَامٌ لَهُ ، فَقَالَ : ادْخُلْ

--> ( 1 ) . في الوافي : « فما تقول أيّها الشيخ » . ( 2 ) . في البحار ، ج 47 : « بيت » . ( 3 ) . قال الجوهري : « الجِرِّيُّ : ضرب من السمك » . وقال ابن الأثير : « نوع من السَمَك يُشبه الحيّة ، ويسمّىبالفارسيّة : مارماهى » . الصحاح ، ج 2 ، ص 611 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 260 ( جرر ) . ( 4 ) . « نَعافُهُ » : نكرهه . يقال : عافَ الرجلُ الطعامَ أو الشرابَ يَعافُهُ عِيافاً ، أي كرهه فلم يشربه . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1408 ( عيف ) . ( 5 ) . في « ب » والبحار ، ج 47 : « وما » . وفي « ف » : « ما » . ( 6 ) . في « ج ، ض ، ف ، ه ، بح ، بس ، بف » والوافي : « قال » . ( 7 ) . في « ف » : « بيت » . ( 8 ) . في حاشية « ج » : « وخرجت » . ( 9 ) . « العصابة » : هم الجماعة من الناس من العشرة إلى الأربعين . النهاية ، ج 3 ، ص 243 ( عصب ) . ( 10 ) . في « بح » : - / « من » . ( 11 ) . في « ه » : « ومن » . ( 12 ) . في « ف » : « من سائر » . ( 13 ) . في البحار ، ج 47 : « عالم » . ( 14 ) . في « ف » : « الحضيرة » . وقوله : « كان بالحضرة » ، أي كان حاضراً . راجع : لسان العرب ، ج 4 ، ص 196 ( حضر ) .