أسعد السحمراني

112

الأخلاق في الإسلام والفلسفة القديمة

تتحدد معايير وقيم الأخلاق في الإسلام . وعلى أساس ذلك سنتحدث عن بعض هذه القيم كنماذج عن المفهوم الأخلاقي في الإسلام . 1 - المؤاخاة : تشكل قاعدة التآخي أساسا هاما في قيم الأخلاق الإسلامية وبها حدّد اللّه تعالى علاقة المؤمنين في الآية الكريمة : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ « 1 » . والأخوّة في اللّه أدوم وأبقى حتى من الأخوة في النسب والولادة ، لأن أخوة الولادة تنتهي وتنقطع باختلاف الدين والعقيدة ولكن اخوة الإيمان دائمة في الدنيا وفي الآخرة وفي ذلك ما روي في الأثر : « ربّ أخ لم تلده لك أمك » . والمؤاخاة كانت الركيزة الأولى في تأسيس المجتمع المسلم الأول في المدينة المنورة يوم وفد المهاجرون إليها من مكة المكرمة واستقبلهم الأنصار فجمعهم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ووجّه الأمر لهم قائلا : تآخوا في اللّه أخوين أخوين . فالتزم الجميع وكان الرجل من الأنصار يأخذ أخاه المهاجر إلى بيته فيقتسم معه كل ما يملك وقد يؤثره على نفسه أحيانا ، ولم يكن الدافع إلى هذا الأمر مصلحة أو منفعة يريدها الأنصار اللهم إلّا مرضاة اللّه تعالى ، والالتزام بأمر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الذي أكد القاعدة هذه في الحديث النبوي الشريف : « المؤمن أخو المؤمن أحب أم كره » « 2 » . إن عظمة هذه الأخوة الإيمانية دفعت إلى قيم أخلاقية هامة هي الإيثار والعفّة ، وهذا الأمر نستخلصه من الحادثة الشهيرة عند تنفيذ أمر التآخي بين المهاجرين والأنصار ، حيث كان من حصة عبد الرحمن بن عوف أن يتآخى مع سعد بن الربيع الأنصاري رضي اللّه عنهما ، فأخذ سعد عبد الرحمن إلى بيته وعرض عليه ممتلكاته وعياله وقال له : هذا مالي وهذه عيالي فاختر منها ما شئت ، وهنا تتضح فضيلة الإيثار . فردّ عليه عبد الرحمن بن عوف : « بارك

--> ( 1 ) سورة الحجرات ، آية 10 . ( 2 ) رواه أبو داود في باب الأدب .