البحث الثالث : الثمرة الأساسية المترتّبة على العقل وهذا المعنى الرابع هو الثمرة الأساسية المترتّبة على المعاني الثلاثة الأول ، لذا ورد عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه سُئل ما العقل ؟ قال ( عليه السلام ) : « ما عُبد به الرحمن واكتسب به الجنان » قال : قلت : فالذي كان في معاوية ، فقال : « تلك النكراء وتلك الشيطنة وهي شبيهة بالعقل وليست بالعقل » « 1 » . وهو المراد بقوله ( صلى الله عليه وآله ) لعليّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « إذا اكتسب الناس من أنواع البرّ ليتقرّبوا بها إلى ربّنا عز وجل ، فاكتسب أنت من أنواع العقل تسبقهم بالزلفة والقرب » « 2 » . وكذلك ما ورد عن الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) قوله لأبي الدرداء : « ازدد عقلًا تزدد من ربّك قرباً » فقال : بأبي أنت وأُمّي ، وكيف لي بذلك ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : « اجتنب محارم الله وأدّ فرائض الله ، تكن عاقلًا ، واعمل بالصالحات من الأعمال تزدد في عاجل الدنيا رفعة وكرامة ، وتنل من ربّك القرب والعز » « 3 » . وهكذا عن سعيد بن المسيب أنّه قال : « إنّ جماعة دخلوا على النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا : يا رسول الله من أعلم الناس ؟ فقال :

--> ( 1 ) ( ) المحاسن للبرقي ، دار الكتب الإسلامية ، قم : 195 / 15 . ( 2 ) ( ) المحجة البيضاء : ج 1 ص 179 . ( 3 ) ( ) المصدر السابق .