أدنى الإلحاد فقال : إنّ الكبر أدناه » « 1 » . والعجب من جملة أسباب الكبر ، فإنّ من أعجب بنفسه تعالى على غيره . والروايات في ذمّ العجب كثيرة ، وذلك من قبيل : 1 - ما عن الصادق عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بينما موسى عليه السّلام جالسا إذ أقبل إبليس وعليه برنس ذو ألوان ، فلمّا دنا من موسى عليه السّلام خلع البرنس ، وقام إلى موسى فسلّم عليه ، فقال له موسى : من أنت ؟ فقال : أنا إبليس . قال : أنت فلا قرّب اللّه دارك . قال : إنّي إنّما جئت لأسلّم عليك لمكانك من اللّه . قال : فقال له موسى عليه السّلام : فما هذا البرنس ؟ قال : به أختطف قلوب بني آدم . فقال موسى عليه السّلام : فأخبرني بالذنب الذي إذا أذنبه ابن آدم استحوذت عليه ؟ قال : إذا أعجبته نفسه ، واستكثر عمله ، وصغر في عينه ذنبه ( يعني : أنّ هذه الحالة توجب الغرور والغفلة وعدم الاكتراث بعظمة الذنب . فمن الطبيعي أن يستحوذ الشيطان على صاحبها ) . وقال : قال اللّه عزّ وجلّ لداود عليه السّلام : يا داود بشّر المذنبين ، وأنذر الصدّيقين . قال داود : كيف أبشّر المذنبين ، وأنذر الصدّيقين ؟ قال : يا داود بشّر المذنبين أنّي أقبل التوبة ، وأعفو عن الذنب ( يعني : ليتوبوا ) ، وأنذر الصدّيقين ألّا يعجبوا بأعمالهم ؛ فإنّه ليس عبد أنصبه للحساب إلّا هلك » « 2 » . 2 - وعن أحدهما عليهما السّلام قال : « دخل رجلان المسجد أحدهما عابد والآخر

--> ( 1 ) المصدر السابق : ص 309 . ( 2 ) الكافي 2 / 314 .