كالكاهن ، والكاهن كالساحر ، والساحر كالكافر ، والكافر في النار » . 2 - نهج البلاغة ص 177 : ومن كلام له عليه السّلام : قاله لبعض أصحابه لمّا عزم المسير إلى الخوارج ، وقد قال له ؛ يا أمير المؤمنين إن سرت في هذا الوقت خشيت أن لا تظفر بمرادك من طريق علم النّجوم فقال عليه السّلام : « أتزعم أنّك تهدي إلى الساعة الّتي من سار فيها صرف عنه السوء ؟ وتخوّف من الساعة الّتي من سار فيها حاق به الضّرّ ؟ فمن صدّقك بهذا فقد كذّب القران ، واستغنى عن الاستعانة باللّه في نيل المحبوب ودفع المكروه ، وينبغي في قولك للعامل بأمرك أن يوليك الحمد دون ربّه ، لانّك بزعمك أنت هديته إلى الساعة الّتي نال فيها النّفع ، وأمن الضّرّ ! ! ثمّ أقبل عليه السّلام على الناس فقال : أيها الناس إيّاكم وتعلم النّجوم إلّا ما يهتدى به في برّ أو بحر ، فإنّها تدعو إلى الكهانة ، والمنجّم كالكاهن ، والكاهن كالسّاحر ، والساحر كالكافر ، والكافر في النار ، سيروا على اسم اللّه » . ورواه في « الاحتجاج » ص 240 بعينه . أقول : التنجيم على أقسام ثلاثة : ( الأوّل ) الإخبار عن مجرّد الأوضاع الفلكيّة المبنيّة على حركات الكواكب كالخسوف وليس ذلك محرّما . ( الثاني ) الإخبار عن الحوادث الأرضيّة على وجه الظنّ المستند إلى التجربة محصّلها أو منقولها في وقوع تلك الحوادث السماويّة بإرادة اللّه تعالى من دون اعتقاد ربط بينهما .