30 - « من وعظك أحسن إليك » . 31 - « من ذكرك فقد أنذرك » . 32 - « من تفكّه بالحكم لم يعدم اللّذّة » . 33 - « نعم الهديّة ( الهداية ) الموعظة » . 34 - « لا ضلال مع ارشاد » . 35 - « ربّ واعظ غير مرتدع » . 36 - « لم يعقل مواعظ الزّمان من سكن إلى حسن الظّنّ بالأيام » . 37 - « من لم يكن أملك شيء به عقله لم ينتفع بموعظة » . 38 - « لا تكوننّ ممّن لا تنفعه الموعظة الّا إذا بالغت في إيلامه ، فانّ العاقل يتّعظ بالأدب ، والبهائم لا ترتدع الا بالضّرب » . 39 - « الصديق الصدوق من نصحك في عيبك ، وحفظك في غيبك ، وآثرك على نفسه » . 40 - « من أمرك باصلاح نفسك فهو أحقّ من تطيعه » . 41 - « من دعاك إلى الدار الباقية وأعانك على العمل لها فهو الصّديق الشّفيق » . وفي ص 225 : 42 - « العاقل من اتّعظ بغيره » . 43 - « استمعوا من ربّانيّكم واحضروه قلوبكم واسمعوا ان هتف بكم » . 44 - « إسمعوا ( اقبلوا ) النصيحة ممّن أهداها ( اهدى ) إليكم واعقلوها على أنفسكم » . 45 - « استصبحوا من شعلة ( استصحبوا من شغلة ) واعظ متّعظ ، واقبلوا نصيحة ناصح متيقّظ وقفوا عندما أفادكم من التّعليم » . 46 - « الا انّ اسمع الأسماع من وعى التّذكير وقبله » .