الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

477

معجم المحاسن والمساوئ

ربّك قربا » فقال : بأبي أنت وامّي وكيف لي بذلك فقال : « اجتنب محارم اللّه تعالى وأدّ فرائض اللّه سبحانه تكن عاقلا ، واعمل بالصالحات من الأعمال تزدد في عاجل الدنيا رفعة وكرامة وتنل في آجل العقبى بها من ربّك عزّ وجلّ القرب والعز » . 14 - وعن سعيد بن المسيب : أنّ عمر وابيّ بن كعب وأبا هريرة رضي اللّه عنهم دخلوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقالوا : يا رسول اللّه من أعلم الناس فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « العاقل » قالوا : فمن أعبد الناس قال : « العاقل » قالوا : فمن أفضل الناس قال : « العاقل » قالوا : أليس العاقل من تمّت مروءته وظهرت فصاحته وجادت كفّه وعظمت منزلته فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « وان كلّ ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربّك للمتّقين ، إنّ العاقل هو المتّقي وإن كان في الدنيا خسيسا ذليلا » . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - في حديث آخر - : « إنّما العاقل من آمن باللّه وصدّق رسله وعمل بطاعته » . 15 - إحياء العلوم ج 3 ص 14 : قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعلي رضى اللّه عنه : « إذا تقرّب الناس إلى اللّه تعالى بأنواع البرّ فتقرّب أنت بعقلك » . 16 - إحياء العلوم ج 3 ص 353 : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّما يجزى على قدر عقله » . وقال أنس اثني على رجل عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقالوا : خيرا فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « كيف عقله » قالوا : يا رسول اللّه نقول من عبادته وفضله وخلقه فقال : « كيف عقله فإنّ الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر ، وإنّما يقرب الناس يوم القيامة على قدر عقولهم » . 17 - وقال أبو الدرداء : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذا بلغه عن رجل شدّة عبادة سأل عن عقله فإذا قالوا : حسن قال : « أرجوه » وإن قالوا غير ذلك قال : « لن يبلغ » .