الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي

372

معجم المحاسن والمساوئ

4 - الكافي ج 7 ص 30 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الرجل يتصدّق بالصدقة أله أن يرجع في صدقته ؟ فقال : « إنّ الصدقة محدثة إنّما كان النحل والهبة ، ولمن وهب أو نحل أن يرجع في هبته حيز أو لم يحز ، ولا ينبغي لمن أعطى [ للّه ] شيئا أن يرجع فيه » . 5 - من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 135 : روى أحمد بن النضر الخزاز عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من ختم له بلا إله إلا اللّه دخل الجنة ، ومن ختم له بصيام يوم دخل الجنة ، ومن ختم له بصدقة يريد بها وجه اللّه عزّ وجلّ دخل الجنّة » . 6 - الاختصاص ص 243 : وعن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « لا خير في القول إلّا مع العمل ، ولا في المنظر إلّا مع المخبر ، ولا في المال إلّا مع الجود ، ولا في الصدق إلّا مع الوفاء ، ولا في الفقه إلّا مع الورع ، ولا في الصّدقة إلّا مع النّية ، ولا في الحياة إلّا مع الصّحة ، ولا في الوطن إلّا مع الأمن والمسرّة » . ونقله عنه في « المستدرك » ج 1 ص 531 . 7 - روضة الكافي ج 1 ص 54 - 59 : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ، عن بعض أصحابه وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير جميعا ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن حمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « فإذا رأيت الحقّ قد مات ، وذهب أهله - إلى أن قال - : ورأيت الصدقة بالشفاعة ، ولا يراد بها وجه اللّه ، ويعطى لطلب الناس - إلى أن قال : - فكن مترقّبا واجتهد ليراك اللّه عزّ وجلّ في خلاف ما هم عليه . . . » الخبر . ونقله عنه في « المستدرك » ج 1 ص 532 .