من وضوئه قد علّق نعليه في يده الشمال فسلّم ، فلمّا كان من الغد ، قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : مثل ذلك ، فطلع ذلك الرجل ، وقال : في اليوم الثالث ، فطلع ذلك الرجل ، فلمّا قام النبيّ صلّى اللّه عليه وآله تبعه عبد اللّه بن عمرو بن العاص فقال : إنّي لا حيت أبي فأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثا فإن رأيت أن تؤويني إليك حتّى تمضي فعلت ، قال : نعم ، فبات عنده ثلاث ليال فلم يره يقوم من اللّيل شيئا غير أنه إذا انقلب على فراشه ذكر اللّه تعالى فلم يقم حتّى يقوم لصلاة الفجر ، قال : غير أنّي لم أسمعه يقول إلّا خيرا ، فلمّا مرّ الثّلاث وكدت أن أحتقر عمله قلت : يا عبد اللّه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة ولكنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : كذا وكذا ، فأردت أن أعرف عملك فلم أرك تعمل عملا كثيرا فما الّذي بلغ بك ذاك ؟ قال : ما هو إلّا ما رأيت ، فلمّا ولّيت دعاني فقال : ما هو إلّا ما رأيت غير أنّي لا أجد على أحد من المسلمين في نفسي غشّا ولا حسدا على خير أعطاه اللّه إيّاه ، قال عبد اللّه : هي الّتي بلغت بك وهي الّتي لا نطيق . الحسد يضرّ الحاسد في الدنيا : 1 - روضة الواعظين ج 2 ص 424 : وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أقلّ الناس راحة الحسود » . 2 - كنز الفوائد للكراجكي ج 1 ص 136 : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من الحاسد ، نفس دائم ، وقلب هائم ، وحزن لازم » . ونقله عنه في « البحار » ج 70 ص 256 وفي « المستدرك » ج 2 ص 327 . 3 - إرشاد القلوب ص 129 : وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : « للّه درّ الحسد ما أعدله بدّا بصاحبه فقتله » . 4 - نهج البلاغة حكمة 116 ص 1186 : « العجب لغفلة الحسّاد عن سلامة الأجساد » .