الشيخ علي المشكيني
707
تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين
البغيّ من النساء والمجنونة ؛ فإنّ اللبن يعدي » . 72 - تنزّهوا عن أكل الطير الّذي ليست له قانصة « 1 » ولا صيصية « 2 » ولا حوصلة « 3 » . 73 - واتّقوا كلّ ذي ناب من السباع ، وذي مخلب من الطير . 74 - ولا تأكلوا الطحال ؛ فإنّه ينبت الدم الفاسد . 75 - لا تلبسوا السواد ؛ فإنّه لباس فرعون . 76 - اتّقوا الغدد من اللحم ؛ فإنّه يحرّك عرق الجذام . 77 - لا تقيسوا الدين ؛ فإنّ من الدين ما لا يقاس ، وسيأتي أقوام مقيسون فهم أعداء الدين ، وأوّل من قاس إبليس لعنه اللّه . 78 - لا تتّخذوا الملس « 4 » ؛ فإنّه حذاء فرعون ، وهو أوّل من حذا الملس . 79 - خالفوا أصحاب المسكر . 80 - وكلوا التمر ؛ فإنّ فيه شفاء من الأدواء . 81 - واتّبعوا قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فإنّه قال : من فتح على نفسه باب مسألة فتح اللّه عليه باب فقر . 82 - أكثروا الاستغفار تجلبوا الرزق . 83 - قدّموا ما استطعتم من عمل الخير تجدوه غدا . 84 - إيّاكم والجدال ؛ فإنّه يورث الشكّ . 85 - من كان له إلى ربّه عزّ وجلّ حاجة فليطلبها في ثلاث ساعات : ساعة في
--> ( 1 ) . القانصة للطير كالمعدة للإنسان ، وفي الأقرب عن التهذيب : القانصة : هنة كأنّها حجير في بطن الطائر . ( 2 ) . الصيصية : شوكة في رجل الطائر كالإصبع الزائد في الإنسان . ( 3 ) . الحوصلة : من الطائر بمنزلة المعدة للإنسان يجتمع فيه الحبّ عند الحلق . ( 4 ) . الملس كما في الخصال أو الملسّن كما في البحار . وفي النهاية : وفيه « إنّ نعله كانت ملسّنة » أي كانت دقيقة على شكل اللسان . وقيل هي الّتي جعل لها لسان ولسانها الهنة الناتئة في مقدّمها . وفي المجمع : « لا تتّخذوا الملس فإنّه حذاء فرعون » لعلّ المراد غير المخصّرة وهي الّتي تحتها تمسّ الأرض بخلاف المخصّرة .