عن الزهريّ قال : دخلت على عليّ بن الحسين عليهما السّلام فقال لي : يا زهريّ ، من أين جئت ؟ قلت : من المسجد ، قال : فيم كنتم ؟ قال : تذاكرنا أمر الصوم فأجمع رأيي ورأي أصحابي أنّه ليس من الصّوم شيء واجب إلّا صوم شهر رمضان ، فقال : يا زهري ، ليس كما قلتم ، إنّ الصّوم على أربعين وجها ؛ فعشرة أوجه منها واجبة كوجوب شهر رمضان ، وعشرة أوجه منها صيامهنّ حرام ، وأربعة عشر وجها منها صاحبها فيها بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر ، وصوم الإذن على ثلاثة أوجه ، وصوم التأديب ، وصوم الإباحة ، وصوم السفر والمرض . قلت : فسّرهنّ لي جعلت فداك ! قال : أمّا الواجب فصيام شهر رمضان ، وصيام شهرين متتابعين لمن أفطر يوما من شهر رمضان متعمّدا ، وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق واجب قال اللّه عزّ وجلّ : وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ - إلى قوله - فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ « 1 » . وصيام شهرين متتابعين في كفّارة الظهار لمن لم يجد العتق واجب قال اللّه تبارك وتعالى : وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ * فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا « 2 » . وصيام ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين واجب لمن لم يجد الإطعام قال اللّه تبارك وتعالى : فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمانِكُمْ إِذا حَلَفْتُمْ « 3 » كلّ ذلك متتابع وليس بمتفرّق .

--> ( 1 ) . النساء الآية : 95 . ( 2 ) . سورة المجادلة الآيتان : 2 و 3 . « يتماسا » أي يجامعا . ( 3 ) . سورة المائدة الآية : 92 .