الشيخ علي المشكيني

621

تحرير المواعظ العددية فيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين

وصيام أذى الحلق حلق الرأس واجب قال اللّه تبارك وتعالى : فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ « 1 » ، وصاحبها فيها بالخيار وإن صام صام ثلاثا . وصوم دم المتعة واجب لمن لم يجد الهدي ، قال اللّه تبارك وتعالى : فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ « 2 » . صوم جزاء الصيد واجب قال اللّه تبارك وتعالى : وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْياً بالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعامُ مَساكِينَ أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً « 3 » ثمّ قال : أو تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهريّ ؟ فقلت : لا أدري ، قال : تقوّم الصيد قيمة ، ثمّ تفضّ تلك القيمة على البرّ ، ثمّ يكال ذلك البرّ أصواعا فيصوم لكلّ نصف صاع يوما . وصوم النذر واجب ، وصوم الاعتكاف واجب . وأمّا الصّوم الحرام فصوم يوم الفطر ، ويوم الأضحى ، وثلاثة أيّام من أيّام التشريق « 4 » ، وصوم يوم الشكّ أمرنا به ونهينا عنه ، أمرنا أن نصومه مع شعبان ، ونهينا أن ينفرد الرجل بصيامه في اليوم الّذي يشكّ فيه الناس . قلت : جعلت فداك ! فإن لم يكن صام من شعبان شيئا كيف يصنع ؟ قال : ينوي ليلة الشكّ أنّه صائم من شعبان فإن كان من شهر رمضان أجزأ عنه ، وإن كان من شعبان لم يضرّ . قلت : وكيف يجزي صوم تطوّع عن فريضة ؟ فقال : لو أنّ رجلا صام يوما من شهر رمضان تطوّعا وهو لا يدري

--> ( 1 ) . سورة البقرة الآية : 196 وقوله : « نسك » جمع نسيكة وهي الذبيحة . ( 2 ) . سورة النساء الآية : 92 . ( 3 ) . سورة المائدة الآية : 95 . ( 4 ) . لمن كان بمنى ناسكا .