السيد حسن القبانچي
41
شرح رسالة الحقوق للإمام زين العابدين ( ع )
وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلَّا هُوَ « 1 » . عندما تلا محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم هذه الآية قال عدي بن حاتم وكان نصرانيا قبل أن يسلم : ما كنا نعبدهم يا رسول اللّه . قال أليس كانوا يحلون لكم ويحرمون ، فتأخذون بقولهم ؟ قال : نعم . قال : هو ذاك . فالإسلام إذ أمر بعبادة اللّه كان يرمي من ذلك أن يحرر الإنسان من العبودية التي لازمته السنين الطوال من ملوك الأرض وزعمائها الطاغين ، ورؤساء الدين المتألهين ، وأن ينزع من ذهنه ذلك الوهم بأنهم من طينة أفضل من طينته وأنهم من عنصر أفضل ، وأن بيدهم النفع والضر . ولهذا يقول اللّه تعالى : قُلْ أَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعاً « 2 » . ويقول سبحانه : إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ « 3 » . ولهذا أرسل اللّه الرسل - في كافة العصور - للناس ليدعوهم إلى عبادة اللّه وحده وعدم خضوع بعضهم لبعض . قال اللّه تعالى : وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ « 4 » . وإن الشقاء الذي ينتاب الجنس البشري مرده عدم فهم هذه الحقيقة ، فألّهوا بعضا من أفراد جنسهم علوا في الأرض ، واستذلوا البشر وساقوهم إلى التناحر ، وجعلوا الإنسانية شيعا يحارب بعضها بعضا . ولهذا يدعو اللّه الناس جميعا - بقطع النظر عن ألوانهم وأجناسهم - بالتوجه إلى عبادة اللّه وحده . انظر إلى هاتين الآيتين اللتين تفيض عباراتهما بالشعور الحي ، فتستجيب لها النفس إذا كانت ذات عقل ووجدان ، يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 21 ) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً وَالسَّماءَ بِناءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَكُمْ فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ « 5 » . والمعنى - واللّه العالم - أن اللّه هو الذي خصكم بهذه الآيات الكونية العظيمة ،
--> ( 1 ) سورة التوبة ، الآية 31 . ( 2 ) سورة المائدة ، الآية 76 . ( 3 ) سورة العنكبوت ، الآية 17 . ( 4 ) سورة النحل ، الآية 36 . ( 5 ) سورة البقرة ، الآيتان 21 ، 22 .