منها « 1 » الخضاب ، ووجهه دارة قمر طالع والرمح تلعب بها يمينا وشمالا فالتفتت زينب فرأت رأس أخيها فنطحت بمقدّم المحمل ، حتى رأينا الدّم يخرج من تحت قناعها وأومأت إليه بخرقة وجعلت تقول : يا هلالا لمّا استتم كمالا * غاله خسفه فأبدا غروبا ما توهمت يا شقيق فؤادي * كان هذا مقدّرا مكتوبا يا أخي فاطم الصغيرة كلمها * فقد كاد قلبها أن يذوبا يا أخي قلبك الشفيق علينا * ما له قد قسى وصار صليبا ؟ يا أخي لو ترى عليا لدى الأسر * مع اليتم لا يطيق وجوبا كلّما أوجعوه بالضرب ناداك * بذلّ يفيض دمعا سكوبا يا أخي ضمّه إليك وقرّبه * وسكّن فؤاده المرعوبا ما أذل اليتيم حين ينادي * بأبيه ، ولا يراه مجيبا إنّما يفتضح الفاسق « 2 » لمّا أدخل السبايا الكوفة جلس ابن زياد في القصر للناس ، وأذن إذنا عاما وجيء برأس الحسين عليه السّلام فوضع بين يديه وأدخل نساء الحسين عليه السّلام وصبيانه إليه ، فجلست زينب بنت عليّ عليه السّلام متنكرة فسأل عنها فقيل : زينب بنت عليّ عليه السّلام ، فأقبل إليها فقال : الحمد لله الذي فضحكم وأكذب أحدوثتكم ، فقالت :

--> ( 1 ) السبج معرب شبه وهو حجر أسود شديد السواد براق وله فوائد طبية ، وكثيرا ما يشبه به الأشياء سوادا كقول الحكيم الطوسي : « شبي چون شبه روى شسته بقير » وبه سموا السبيج والسبيجة والسبجة للثوب الأسود وقد صحفت الكلمة تارة بالشيخ كما في الأصل وتارة بالشبح كما في الكمباني ، وأما النصل والانتصال : فهو خروج اللحية من الخضاب ومنه لحية ناصل . ( 2 ) اللهوف 69 - 70 ، ومثير الأحزان 90 - 91 : . . .