ابن ماكولا

234

إكمال الكمال

إسحاق بن أيوب أبو العباس الصبغي ( 1 ) ، روى عن الحسن بن علي بن زياد السرى [ حدثني عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج ( 2 ) ] * ومحمد بن القاسم بن عبد الرحمن أبو منصور العتكي الصبغي ، نيسابوري ، حدث عنه السرى بن خزيمة وبشر بن سهل اللباد ومحمد بن أشرس

--> ( 1 ) لم تثبت في النسخ علامة فصل بين قوله " أبو بكر " وقوله " محمد " ووقع في الأصل بدل ( محمد ) " أحمد " وسقط منها قوله " أبو العباس " ووقع في ه‍ " محمد في طبقات الشافعية أحمد بن إسحاق بن أيوب بن العباس الصبغي " وفى الاستدراك ذكر محمد وأنه أبو العباس ثم قال " جعل الأمير في كتابه كنية أحمد أبا العباس وهو غلط " وفى التوضيح بعد ذكر أبي العباس محمد ما لفظه " كناه ابن الجوزي أبا بكر في كتابه المحتسب " والذي يظهر أن الصحيح عن الأمير هو ما في نسخة ( جا ) فبعد أن ذكر الأمير أبا يعقوب إسحاق بن أيوب قال " وولده الإمام أبو بكر " واقتصر على هذه لشهرة الامام أبي بكر وهو أحمد بن إسحاق بن أيوب ، والأمير كثيرا ما يوجز جدا في ذكر المشاهير اتكالا على الشهرة . ثم ابتدأ الأمير فقال " محمد بن إسحاق بن أيوب أبو العباس الصبغي . . " وهذا هو الابن الآخر لإسحاق وهو أخو أبي بكر أحمد . ومثل هذا يقع في الاكمال غير قليل من الابتداء بالاسم بدون واو ومن الاستغناء بسياق النسب عن التصريح بالقرابة بين الرجلين . ومما يشهد لهذا أن في الأنساب بعد ذكر الامام أبي بكر أحمد بن إسحاق ما لفظه " وأخوه أبو العباس محمد بن أيوب الصبغي ، روى عن الحسن بن علي بن السرى . . . ، روى عنه أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج . . " ويأتي مثله عقب هذا في الاكمال فصح ما فيه على ما في نسخة ( جا ) ولله الحمد ، ووقع الالتباس في غيرها وبنى عليه ما بنى من التغيير والحذف ويظهر أنه جرى ذلك قديما حتى وقع فيه الوهم لابن الجوزي وابن نقطة . ( 2 ) ليس في الأصل ، ولعله أسقط منها بناء على الالتباس المشار إليه قبل هذا .