وأمّا الرابعة : فإنّه أوّل من يقرع باب الجنّة معي ، ولا فخر . وأمّا الخامسة : فإنّه ( أوّل من ) يزوّج من الحور العين معي ولا فخر . وأمّا السادسة : فإنّه أوّل من يسكن معي في عليّين ولا فخر . وأمّا السابعة : فإنّه أوّل من يسقى من الرحيق المختوم ختامه مسك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون . القربى من هم ؟ « 1 » عن الحسين بن علي عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ : قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « 2 » قال : وإنّ القرابة الّتي أمر اللّه بصلتها وعظّم من حقّها وجعل الخير فيها قرابتنا أهل البيت الّذين أوجب اللّه حقّنا على كلّ مسلم . النبوّة والإمامة توأمان « 3 » خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذات يوم وهو راكب وخرج عليّ عليه السّلام وهو يمشي . فقال له : يا أبا الحسن إمّا أن تركب وإمّا أن تنصرف ، فإنّ اللّه عزّ

--> ( 1 ) تأويل الآيات الظاهرة 531 : محمد بن العبّاس قال : حدثنا عبد العزيز بن يحيى ، عن محمد بن زكريا ، عن محمد بن عبد اللّه الجشمي ( الخثعمي خ ل ) عن الهيثم بن عديّ ، عن سعيد بن صفوان عن عبد الملك بن عمير . . . ( 2 ) سورة الشورى ، الآية : 23 . ( 3 ) تأويل الآيات الظاهرة 222 - 223 : روى الشيخ أبو جعفر محمد بن بابويه رحمه اللّه عن علي بن أحمد بن عبد اللّه البرقي ، عن أبيه محمد بن خالد بإسناده إلى محمد بن الفيض بن المختار ، عن أبي جعفر محمد بن عليّ الباقر ، عن أبيه عن جدّه عليهما السّلام قال : . .