بقراءة « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » قائما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجائيا « 1 » . وورد انّ « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ثلث القرآن « 2 » . وانّ من قرأها مرّة واحدة فكأنّما قرأ ثلث القرآن وثلث التوراة وثلث الإنجيل وثلث الزبور « 3 » . وانّ من قرأها مرّة فقد قرأ ثلث القرآن ، ومن قرأها مرّتين فقد قرأ ثلثي القرآن ، ومن قرأها ثلاثا فقد ختم القرآن « 4 » . وأمر الصادق عليه السّلام المفضّل بن عمر بان يحتجز من الناس كلّهم بالبسملة والتوحيد ، يقرأها عن يمينه ، وعن شماله ، ومن بين يديه ، ومن خلفه ، ومن فوقه ، ومن تحته ، وان يقرأها إذا دخل على سلطان حين ينظر اليه ثلاث مرات ، ويعقد بيده اليسرى ، ثم لا يفارق المعقود حتى يخرج من عنده « 5 » . وقال أبو الحسن موسى عليه السّلام : من قدم « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » بينه وبين جبّار منعه اللّه عزّ وجلّ منه ، يقرأها من بين يديه ومن خلفه ، وعن يمينه وشماله ، فإذا فعل ذلك رزقه اللّه عزّ وجلّ خيره ومنعه من شرّه « 6 » . وورد انّ من مضت له جمعة ولم يقرأ فيها ب « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ثم مات مات على دين أبي لهب « 7 » . وحمل بعضهم ذلك على الترك استخفافا وجحودا لفضلها . وكذا الحال فيما ورد من انّ من أصابه مرض أو شدّة لم يقرأ في مرضه أو شدته « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ثم مات في مرضه أو في تلك الشدّة التّي نزلت به فهو من

--> ( 1 ) أصول الكافي : 2 / 622 باب فضل القرآن حديث 13 . ( 2 ) مستدرك وسائل الشيعة : 2 / 297 باب 24 حديث 4 . ( 3 ) لم اظفر بهذه الرواية . ( 4 ) وسائل الشيعة : 4 / 869 باب 31 حديث 10 عن كتاب التوحيد ، والكافي : 2 / 621 باب فضل القرآن حديث 7 رواية في سندها قوة . ( 5 ) أصول الكافي : 2 / 624 باب فضل القرآن حديث 20 . ( 6 ) أصول الكافي : 2 / 621 باب فضل القرآن حديث 8 . ( 7 ) ثواب الأعمال / 156 ثواب قراءة قل هو اللّه أحد حديث 2 .