يدي في يدك لا اكتحل بغمض اى لا أنام حتى ترضى عنى وجاء رجل إلى رسول اللّه فقال ان لي زوجة إذا دخلت تلقتنى وإذا خرجت شيّعتنى وإذا رأتني مهموما قالت : ما يهمّك ان كنت تهتم لرزقك فقد تكفّل به غيرك وان كنت تهتم بأمر آخرتك فرادك اللّه همّا فقال ( ع ) : ان للّه عمّالا وهذه من عمّاله لها نصف اجر الشهيد وقال : جهاد المرأة حسن التبعّل . أقول يأتي في اللؤلؤ التالي لهذا اللؤلؤ اقسام جهادها الخمسة . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : إن قوما اتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقالوا : يا رسول اللّه إنا رأينا أناسا يسجد بعضهم لبعض فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : لو كنت آمر أحدا ان يسجد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها . وفي خبر آخر قال : لو جاز السّجدة لغير اللّه لامرتهنّ بها للزّوج . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام جاءت امرأة إلى رسول اللّه فقالت : يا رسول اللّه ما حق الزّوج على المرأة قال أكثر من ذلك فقالت : فخبّرنى عن شئ منه فقال ليس لها أن تصوم الّا باذنه يعنى تطوعا ولا تخرج من بيتها الا باذنه وعليها أن تطيب بأطيب طيبها وتلبس أحسن ثيابها وتزين بأحسن زينتها وتعرض نفسها عليه غدوة وعشيّة وأكثر من ذلك حقوقه عليها . وفي الكافي عنه عليه السّلام : قال أتت امرأة إلى رسول اللّه فقالت ما حق الزّوج على المرأة فقال أن تجيبه إلى حاجته وان كانت على قتب ولا تعطى شيئا الا باذنه فان فعلت فعليها الوزر وله الاجر ولا تبيت ليلة وهو عليها ساخط قالت يا رسول اللّه وإن كان ظالما قال : نعم قالت : والذي بعثك بالحق لا تزوّجت زوجا أبدا . وقال الباقر عليه السّلام : جاءت امرأة إلى رسول اللّه فقالت : يا رسول اللّه ما حقّ الزوج علي المرأة فقال أن تطيعه ولا تعصيه ولا تصدّق من بيتها بشئ إلّا باذنه ولا تصوم تطوعا الّا باذنه ولا تمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب ولا تخرج من بيتها الّا باذنه فقالت : يا رسول اللّه من أعظم النّاس حقّا على الرّجل ؟ قال والده قالت فمن