تغتر فتنظر إلى الصديق ومسامحته نفسه في ذلك فيسامح نفسه كالمريض ينظر إلى من قد صح من مرضه فيتناول ما يتناوله ويظن بنفسه الصحة فيهلك ، والذي يدل على أن تقدير الطعام بمقدار يسير في وقت مخصوص ونوع مخصوص - ليس مقصودا في نفسه - وإنما هو مجاهدة نفس متنائية عن الحق غير بالغة رتبة الكمال أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لم يكن له تقدير وتوقيت لطعامه . قالت عائشة رضي اللّه عنها : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم ، وكان يدخل على أهله فيقول : « هل عندكم من شيء » ؟ فإن قالوا : نعم . أكل وإن قالوا لا . قال : « إني إذا صائم » وكان يقدم إليه الشيء فيقول : « أما أني قد كنت أردت الصوم ثم يأكل » . وخرج صلّى اللّه عليه وسلم يوما وقال : « إني صائم » فقالت له عائشة رضي اللّه عنها قد أهدي إلينا حيس فقال : « كنت أردت الصوم ولكن قرّبيه » .