أن يذكرها ، والأذى أن يظهرها . وقال سفيان : من منّ فسدت صدقته ، فقيل له : كيف المن ؟ فقال : أن يذكره ويتحدث به ، وقيل : المن أن يستخدمه بالعطاء ، والأذى أن يعيّره بالفقر ، وقيل : المن أن يتكبر عليه لأجل عطائه ، والأذى أن ينتهره أو يوبخه بالمسألة . وقد قال صلّى اللّه عليه وسلم : « لا يقبل اللّه صدقة منّان » . وعندي إن المن له أصل ومغرس وهو من