ونظامه ، لأنّ اللّه سبحانه لم يجمع منافع الدّنيا في أرض بل فرّقها وأحوج بعضها إلى بعض ، وجعل وطئ النّاس البلاد / 180 أ / سببا لمصالح العباد . ومن فضائل السّفر أنّ صاحبه يرى من عجائب الأمصار وغرائب الاسرار وبدائع الأقطار ومحاسن الآثار ما يزيده علما بقدرة اللّه وحكمته ويدعوه إلى شكر نعمته ، ويسمع العجائب ويكسب التجارب ، والسّفر يفتح طرق التسبّب ويجلب المكاسب . وقال جالينوس : السّفر يشدّ الأبدان ، وينشط الكسلان ويسلّي الثكلان ، ويشهّى الطعام ، ويطرد الأسقام ، ويحطّ ثورة الكبر ، ويبعث على طلب الذكر . وقال حاتم الطائي « 1 » : شعر « 2 » ( الطويل ) إذا أوطن القوم البيوت وجدتهم عماة عن الأخبار ، خرق المكاسب وربما أسفر السفر عن الظّفر وتعذّر في الوطن قضاء الوطر ، ومن الحكم المتداولة : ارض لنفسك أرضا يرضيك المقام بها ، وفي الأرض للحر الكريم منادح « 3 » شعر ( الطويل ) وإيّاك والسكنى بدار مذلّة تعدّ مسيئا بعد ما كنت محسنا ونفسك اكرمها إذا ضاق مسكن عليك بها فاطلب لنفسك مكسنا إذا أنت لم تعرف لنفسك قدرها هوانا بها كانت على النّاس أهونا وقالت الحكماء : لا تنزلوا ببلد ليس فيه سلطان قاهر وطبيب حاذق وسوق

--> ( 1 ) هو أبو عدي حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي ( ت 46 قبل الهجرة / 578 م ) شاعر جواد شجاع ، يضرب المثل بجوده . تهذيب ابن عساكر 3 / 420 - 422 ؛ تاريخ الخميس ( القاهرة 1283 ه ) 1 / 255 ؛ خزانة الأدب للبغدادي ( القاهرة 1299 ه ) 1 / 494 . ( 2 ) ديوان حاتم الطائي ( دار صادر ) ، ص 40 ؛ اللطائف ، ص 91 وقد ورد صدر البيت في الأصل هكذا : إذا لزم الناس البيوت وجدتهم عماة عن الأخبار ، خرق المكاسب ( 3 ) منادح جمع مندوحة ، وهي السعة ، والمعنى الرحب والسعة ، مجمع الأمثال ( دار المعرفة ) 2 / 78 .