حسن الخصال من الصلصال مقصود * والمرء بالفعل ممدوح ومردود وإنما يرفع الإنسان أربعة * الحلم والعلم والإحسان والجود الفصل الرابع مما روته الخاصة عن الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام قال : من أعطي أربعا ، لم يحرم أربعا : من أعطي الدعاء لم يحرم الإجابة ، ومن أعطي الاستغفار لم يحرم التوبة ، ومن أعطي الشكر لم يحرم الزيادة ، ومن أعطي الصبر لم يحرم الأجر . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أربعة وأتوا سمع الخلائق : النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والحور العين ، والجنة والنار ، فما من عبد يصلي على النبي وآله أو يسلم عليه إلّا بلغه ذلك وسمعه ، وما من أحد قال : اللّهم زوّجني من الحور العين إلّا سمعته وقلن : يا ربنا إن فلانا قد خطبنا إليك فزوجنا منه ، وما من أحد يقول : اللّهم أدخلني الجنة إلّا قالت الجنة : اللّهم أسكنه فيّ ، وما من أحد يستجير باللّه من النار إلّا قالت النار : يا رب أعذه مني . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ثلاث من كن فيه أوجبن له أربعا على الناس ، إذا حدثهم لم يكذبهم ، وإذا خالطهم لم يظلمهم ، وإذا وعدهم لم يخلفهم ، وجب أن يظهر في الناس عدالته ، وتظهر فيهم مودته ، وأن يحرّم عليهم غيبته ، وأن يحب « 1 » عليهم إخوته . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أربع من كنوز الجنة : كتمان المصيبة ، وكتمان الوجع ، وكتمان الصدقة ، وكتمان الحاجة . وعن جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام قال : لأهل الجنة أربع علامات : وجه منبسط ولسان لطيف وقلب رحيم ويد معطية . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : أربع لا تجوز في أربعة : الخيانة والغلول والسرقة والرياء ، لا يجزن في حج ولا عمرة ولا نكاح ولا صدقة .

--> ( 1 ) - خ ل : يحبب .