الفطام « 128 » ، فيأبى ، قال : ولم ؟ قالت : لأن عمر لا يفرض « 129 » إلا للفطيم . قال : وكم له ؟ قالت : كذا وكذا شهرا . قال : ويحك لا تعجليه ، فصلى الفجر بالتين والزيتون ، لا تستبان « 130 » قراءته من غلبة البكاء ، فلما سلم ، أمر مناديا ينادي : أن لا « 131 » تعجلوا صبيانكم عن الفطام « 132 » ، فإنا « 133 » نفرض لكل مولود في الإسلام ، وكتب « 134 » بذلك إلى جميع « 135 » الآفاق والبلدان « 136 » « 137 » .

--> ( 128 ) ق : الانفطام ( 129 ) ج : لا يفرض للصبيان حتى يفطموا ( 130 ) د : لا يستبين القراءة ( 131 ) د : ألا ( 132 ) ق : الانفطام ( 133 ) در : فإني ( 134 ) ق : فكتب ( 135 ) جمع - وردت في ج فقط ( 136 ) والبلدان - وردت في ج فقط ( 137 ) ورد النص في السراج في هذا المعني مع اختلاف ص 133 .