وقال يحيى بن أبي كثير : يفسد النمام والكذاب في ساعة ، ما لا يفسد الساحر في سنة « 180 » . قال سابق « 181 » . إذا الواشي بغى « 182 » يوما صديقا * فلا تدع الصديق لقول واش « 183 » قال رجل للوليد بن عبد الملك : فلان نال منك ، فقال : أتريد أن تقضي « 184 » أوطارك « 185 » فيّا ؟ روي « 186 » أن رجلا سعى بجار له عند الوليد بن عبد الملك ، فقال له الوليد : أما أنت فتخبرني أنك « 187 » جار « 188 » سوء ، وإن شئت أرسلنا معك ، فإن كنت صادقا أبغضناك ، وإن كنت كاذبا عاقبناك ، وإن شئت تركناك ، قال : فاتركني يا أمير المؤمنين . قال قد « 189 » تركتك . قال صاحب السراج : ومن العجب الذي لا عجب بعده ، أن الرجل يشهد عندك في تافه « 190 » ، فلا تقبله حتى تسأل عنه ، أهو « 191 » من أهل الثقة والعدالة والأمانة أم لا . ثم ينم إليك « 192 » بما فيه الهلاك وفساد الأحوال ، فتقبله « 193 » . ابن « 194 » الجوزي : أن غلامين كانا لبعض الملوك ، فمضى أحدهما لوزير الملك

--> ( 180 ) البهجة ج 1 ص 403 ( 181 ) ج : وقال ( 182 ) د : نعى ( 183 ) البهجة ج 1 ص 403 وعيون الأخبار ج 2 ص 20 والعقد الفريد ج 2 ص 333 ( 184 ) ك : تقرضي ، ق ، ك ، ج ، د ، تقضي ( 185 ) د : ثارك ، ا ، ب ، ج ، ق : لو تارك ولعل صوابها ما أثبتناه ( 186 ) ج : وحكى ( 187 ) د : بأنك ( 188 ) د : رجل ( 189 ) د : « قد تركنا ك : بدل « قد تركتك » وقد حذفت هذه العبارة في ج ( 190 ) د ، ك : تافه نفل ، أ ، ب ، ج : تافه بقل ، سراج باقة بقل ( 191 ) ج : هل ، سراج : هل هو ( 192 ) ج : عندك « إليك بما فيه » ( 193 ) ورد في السراج ص 156 في الباب 57 ( 194 ) ج ، ك : وحكى ابن الجوزي