أحمد بن موسى بن طاووس الحلي

90

زهرة الرياض ونزهة المرتاض

معنى قلت - في سياق كلام بسيط يتعلّق بمدح شجاعة مولانا أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ، وإقدامه ، وحسن نهضاته في حراسة الإسلام ، وقيامه - : فمبارزوه تحت بطون الكواكب « 1 » مصرّعون ، ومنابذوه « 2 » لبواتره « 3 » ضارعون ، يحطم « 4 » منهم أجسادا ، ويوسعهم في المعارك جلادا ، ويصطلمهم في فيالقهم إصدارا وإيرادا ، فكأنّهم بغاث « 5 » لاقت صقرا « 6 » قرما « 7 » كاسرا ، أو غنم واجهت ليثا خادرا ، أو رماد اشتدّت به ريح عاديّة وسموم ناريّة ، لم تقصد غمراته الشّريفة جيشا لملما « 8 » إلّا حطمته ، أو مجرا « 9 » عرمرما « 10 » إلّا اجتاحته « 11 » .

--> - الزّهرة ، ص 57 ؛ شرح نهج البلاغة ، ج 3 ، ص 249 ؛ قال ابن أبي الحديد : « سمعت أبا زيد يحيى بن زيد العلويّ البصري يقول : كأنّ أبيات أبي تمّام في محمد بن حميد الطّائي ما قيلت إلّا في الحسين عليه السّلام » ؛ أعيان الشيعة ، ج 4 ، ص 528 . ( 1 ) . الكواكب جمع الكوكب : السّيف . ( 2 ) . منابذوه : مخالفوه ومفارقوه عن عداوة . ( 3 ) . البواتر جمع الباتر والبتّار : السيف القاطع . ( 4 ) . الحطم : الكسر والدقّ ، ومنه حديث علي كانت قريش إذا رأته في حرب قالت : احذروا الحطم . ( 5 ) . بغاث الطير : شرارها وما لا يصيد منها . ( 6 ) . الصقر : طائر من الجوارح يصاد به . ( 7 ) . القرم : شدّة شهوة اللّحم . ( 8 ) . اللملم : الجيش الكثير المجتمع . ( 9 ) . المجر : الجيش العظيم . ( 10 ) . العرمرم : الجيش الكثير . ( 11 ) . اجتاحته : استأصله وأهلكه .