العز بن عبد السلام
285
شجرة المعارف والأحوال وصالح الأقوال والأعمال ( ويليه الشجرة في الوعظ )
ابتداع السنن الحسان توصل إلى العمل بها ، وفضله مأخوذ من فضيلة المتوسل إليه ، فالوسيلة إلى أفضل السنن الحسان المحدثات هي أفضل الوسائل [ . . . ] " 1 " ذلك فالأفضل فالأفضل ، فكل ما دل عليه الكتاب أو السنة أو الإجماع على أنه إحسان قاصر أو متعد فعمل به إنسان لم يسبق إلى العمل به ، فذلك ابتداع حسن لاندراجه في الشريعة ، فهو مبتدع من جهة العمل لا من جهة كونه مأمورا به ، وذلك كبناء الربط والمدارس وتدوين كتب الفقه والأصول والتفاسير وغير ذلك ، مما لم يعهد في العصر الأول . فصل في البعد من مظان الريب " مر رجلان من الأنصار برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ومعه صفية بنت حيي فأسرعا ، فقال : على رسلكما ، إنها صفية بنت حيي فقالا : سبحان اللّه يا رسول اللّه . قال : إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا - أو قال : شرا " " 2 " . البعد من الريب إحسان إلى من يخشى سوء ظنه فيقع فيما لا يحل . فصل في صحبة صالحي الفقراء قال اللّه تعالى : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ [ الكهف : 28 ] . فصل في حفظ اللسان قال عليه السّلام : " من كان يؤمن باللّه واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " " 3 " . حفظ اللسان وسيلة إلى الخلاص من آفاته .
--> ( 1 ) ما بين [ ] كشط قدر كلمتين بالمخطوط . ( 2 ) رواه البخاري ( 2035 ) ، ومسلم ( 2175 ) عن صفية بنت حيي مرفوعا . ( 3 ) رواه البخاري ( 6018 ، 6019 ) ، ومسلم ( 47 ، 48 ) عن أبي هريرة ، وعن أبي شريح الخزاعي مرفوعا .