ونحن قتلناكم ببدر أدلة * وابنا بأسلاب لنا منكم نفل « 1 » فإن ينج منا عائذ البيت سالما * فما نالنا منكم وإن شفنا جلل « 2 » 19 - علي رضي اللّه عنه : ليس شيء بشر من الشر إلّا عقابه ، وليس شيء بخير من الخير إلّا ثوابه ، وكل شيء من الدنيا سماعه أعظم من عيانه ، وكل شيء من الآخرة عيانه أعظم من سماعه . - وعنه : أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم . 20 - الطرماح « 3 » : أسرناهم وأنعمنا عليهم * وأسقينا دماءهم الترابا فما صبروا لبأس عند حرب * ولا أدوا لحسن يد ثوابا 21 - جذيمة بن عوف الأنماري « 4 » ضربه أثال بن لجيم « 5 » فجذمه « 6 » ، فسمي : جذيمة ، وضرب هو أثالا فحنف « 7 » رجله فسمي حنيفة ، وقال : إن تكن خنصري بانت فإني * بها حنفت حاملتي أثال 22 - والبة بن الحباب الأسدي « 8 » :

--> ( 1 ) نفل : زيادة . ( 2 ) عائذ البيت : هو عبد اللّه بن الزبير بن العوام . وشفنا : نقصنا . ( 3 ) الطرماح : هناك أكثر من شاعر بهذا اللّقب . راجع كتب التراجم . ( 4 ) جذيمة الأنماري : هو جذيمة بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس . ( 5 ) أثال بن لجيم : هو أثال بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، وهم قوم مسيلمة الكذاب . راجع تاج العروس 6 : 78 . ( 6 ) جذمه : قطعه . ومعنى جذيمة المقطوع اليد أو الأنامل . ( 7 ) حنف رجله : أمالها . ( 8 ) والبة بن الحباب : شاعر غزل ماجن من أهل الكوفة وهو أستاذ أبي نواس توفي نحو سنة 170 ه . راجع ترجمته في الموشح للمرزباني ولسان الميزان 6 : 216 .