محمد بن وليد الطرطوشي

372

سراج الملوك

وأجرى على عثمان بن حنيف ، ربع شاة ، وخمسة دراهم كل يوم مع عطائه ، وكان عطاؤه خمسة آلاف درهم . وأجرى على عبد اللّه بن مسعود مائة درهم في كل شهر ، وربع شاة في كل يوم . وأجرى على شريح القاضي « 1 » مائة درهم في كل شهر وعشرة أجربة . وإنما فضل عمّارا عليهم لأنه كان على الصلاة . قال مالك : وكان عمر لا يفرض لصغير رضيع ، فإذا فطم فرض له ، فمر من الليل وصبيّ يبكى يبغي الرضاع ، وأمه لا ترضعه ، فقال لها عمر : أرضعيه ، قالت : إذا لا يفرض له عمر ، قال : بلى هو يفرض له . ثم فرض عمر بعد ذلك للمولود مائة درهم في كل سنة . قال ابن جبلة « 2 » : وفرض عمر للعيالات ، لكل عيّل من ذكر وأنثى جريبين من برّ في كل شهر ، وقسطين من زيت ، وقسطا من خلّ ، ومائة درهم في كل سنة - قال : والجريب : قفيز بالقرطبي « 3 » ، والقسط : قدر ثمن ربع الزيت بالقرطبي . قال الحسن : وكان عطاء سلمان « 4 » خمسة آلاف ، وكان على زهاء ثمانين ألف من الناس ، وكان يخطب الناس في عباءة ، يلبس نصفها ويفترش نصفها ، فإذا خرج عطاؤه أمضاه ، وكان يسفّ الخوص « 5 » ويأكل من سفيف يده . وقال الحسن : قدم على عمر بن الخطاب وفد من البصرة ، مع أبي موسى الأشعري ، قال : فكنا ندخل عليه ، وله كل يوم خبز ثلاث ، فربما وافقناها

--> ( 1 ) شريح القاضي ابن الحارث الكندي من أشهر القضاة الولاة في صدر الإسلام أصله من اليمن ولاه عمر على قضاء الكوفة وظل يقضى من المسلمين نحوا من ستين سنة متتابعة في عهد عمر وعثمان وعلى ومعاوية واستعفى على أيام الحجاج حيث بلغ عمره مائة وسبع سنوات له قصص مشهورة في القضاء مات بالكوفة سنة 78 ه . ( الأعلام 3 / 161 ) . ( 2 ) حكيم بن جبلة من بنى عبد القيس ، صحابي ، ولاه عمر إمارة السند ولم يستطع دخولها فعاد إلى البصرة كان ممّن قاتل مع أصحاب علي وقطعت رجله فأخذها وضرب بها الذي قطعها فقتله بها وبقي يقاتل على واحدة ونزف دمه ومات سنة 36 ه . ( الأعلام 2 / 268 ) . ( 3 ) كذا في ( ط ) ، وفي ( خ ) بالقرظي : نسبة إلى بلاد القرظ وهي اليمن لأنها منابت شجر القرظ الذي يدبغ به ( لسان العرب 77 / 454 ) . ( 4 ) سلمان الفارسي ، أصله من مجوس أصبهان ، رحل يبحث عن الإسلام فقدم المدينة مملوكا ، وهو الذي دل المسلمين على حفر الخندق ، ولاه عمر على المدائن وبقي فيها إلى أن توفى سنة 36 ه . ( الأعلام 3 / 36 ) . ( 5 ) الخوص : ورق النخل ، ويسفّه أي ينسجه على شكل حصر وغيرها .