أمير المؤمنين ، فإنّ ببابك نيرانا تتأجّج « 1 » لا يعمل فيها بكتاب اللّه ولا بسنة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم ، وأنت مسؤول عمّا اجترحوا « 2 » وليسوا مسئولين عما اجترحت ، فلا تصلح دنياهم بفساد آخرتك ، أما واللّه لو علم عمّالك أنه لا يرضيك منهم إلا العدل ، لتقرّب به إليك من لا يريده . فقال له سليمان بن مجالد « 3 » : اسكت ، فقد غممت أمير المؤمنين . فقال له عمرو : ويلك يا ابن أم مجالد ، أما كفاك أنك خزنت نصيحتك عن أمير المؤمنين ، حتى أردت أن تحول بينه وبين من ينصحه ، اتّق اللّه يا أمير المؤمنين ، فإنّ هؤلاء قد اتخذوك سلّما إلى شهواتهم ، فأنت كالماسك بالقرون وغيرك يحلب ، وإنّ هؤلاء لن يغنوا عنك من الله شيئا . وقال الأوزاعي « 4 » للمنصور في بعض كلامه : يا أمير المؤمنين ، أما علمت أنه كان بيد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم جريدة « 5 » يابسة ، يستاك « 6 » بها ، ويردع بها المنافقين ، فأتاه جبريل عليه السلام فقال : « يا محمد ما هذه الجريدة بيدك ؟ اقذفها لا تملأ قلوبهم رعبا » . فكيف من سفك دماء المسلمين ، وشقّق أستارهم ، وانتهب أموالهم ! إن المغفور له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر « 7 » دعا إلى القصاص من نفسه بخدشة خدشها أعرابيا من غير تعمّد ، فقال له جبريل عليه السلام : « إن اللّه لم يبعثك جبارا تكسر قرون رعيتك » « 8 » . يا أمير المؤمنين : لو أن ثوبا من النار نشر على ما في الأرض لاجتثّه ، فكيف بمن يتقمّصه « 9 » ؟ ولو أن ذنوبا « 10 » من النار صبّ على ما في الأرض لاجتثّه ، فكيف بمن يتجرّعه ؟ ولو أن حلقة من سلاسل جهنم وضعت على جبل لذاب ، فكيف بمن يسلسل فيها « 11 » ، ويردّ فضلها على عنقه ؟

--> ( 1 ) تأججت النار : اشتد حرها . ( 2 ) اجترح الشيء : اكتسبه . ( 3 ) سليمان بن مجالد : كان من أحظى كتّاب أبي جعفر المنصور ، ولي له الخزائن إلى أن مات ( تاريخ مدينة دمشق 22 / 367 ) . ( 4 ) الأوزاعي : عبد الرحمن بن عمرو ، من أئمة الفقهاء ، صاحب مذهب معروف ، كان جريئا ، احتج على ظلم الولاة ، ولد في بعلبك ، وتوفي في بيروت سنة 157 ه ( الأعلام 3 / 320 ) . ( 5 ) الجريدة : قضيب من النخل مجرد من الخوص أو العصا مطلقا . ( 6 ) يستاك بها : يتخذ منها سواكا . ( 7 ) المقصود سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم . ( 8 ) وردت هذه الرواية وبلفظ مشابه في حلية الأولياء ( 6 / 137 ) ، والطبقات الكبرى ( 7 / 83 ) . ( 9 ) تقمص الثوب : أي لبسه . ( 10 ) الذّنوب : الدلو . ( 11 ) يسلسل فيها : أي يدخل في السلسلة .