عمرو بن حمدان ، وأبو بكر بن قريش وغيرهم قالوا ثنا الحسن بن سفيان ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد بن مسلم ثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ للّه تسعة وتسعين اسما - مائة إلّا واحدة . إنّه وتر يحبّ الوتر - من أحصاها دخل الجنّة : هو اللّه الذي لا إله إلّا هو الرّحمن ، الرّحيم ، الملك ، القدّوس ، السّلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبّار ، المتكبّر ، الخالق ، البارىء ، المصوّر ، الغفّار ، القهّار ، الوهّاب ، الرزّاق ، الفتّاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرّافع ، المعزّ ، المذلّ ، السّميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللّطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشّكور ، العليّ ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ، الرّقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشّهيد ، الحقّ ، الوكيل ، القويّ ، المتين ، الوليّ ، الحميد ، المحصي ، المبدىء ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الحيّ ، القيّوم ، الماجد ، الواجد ، الواحد ، الأحد ، الصّمد ، القادر ، المقتدر ، المقدّم ، المؤخّر ، الأول ، الآخر ، الظّاهر ، الباطن ، البرّ ، التّوّاب ، المنتقم ، العفوّ ، الرّؤوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، الوالي ، المتعالي ، المقسط ، الجامع ، الغنيّ ، المغني ، الرّافع ، الضّارّ ، النّافع ، النّور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث ، الرّشيد ، الصّبور ، الذي ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير » . وقال غيره : « المانع » بدل قوله « الرافع » . وقال : « الوالي المتعالي » عقب قوله « الباطن » . وقال البيهقي - رحمه اللّه - : وذكر الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأسفراييني : أن قوله « من أحصاها » يريد « من علمها » وذكر أن من هذه الأسماء ثمانية وعشرين اسما للذات ، وثمانية وعشرين اسما لصفات الذّات ، وثلاثة وأربعين اسما للفعل .