وعلى جهة أخرى الخيرات منها ما هو في الجوهر ، « 1 » ومنها ما هو في الكمية ، « 2 » ومنها ما هو الكيفية « 3 » وفي سائر المقولات ، فمنها كالقوى والملكات ، ومنها كالاحوال ، ومنها كالافعال ، ومنها كالغايات ، ومنها كالمواد ومنها كالآلات . 2 - اللّه تعالى هو الخير الأول ووجود الخيرات في المقولات كلها يكون على هذا المثال . اما في الجوهر ، أعني ما ليس بعرض ، فاللّه تبارك وتعالى هو الخير الأول ، فان جميع الأشياء تتحرك نحوه بالشوق إليه ، ولأن مآل الخيرات الإلهية من البقاء والسرمديّة والتمام منه . وأما في الكمية فالعدد المعتدل والمقدار المعتدل ، وأما في الكيفية فكاللذات . واما في الإضافة فكالصدقات والرياسات . « 4 » وأما في الأين والمتى فكالمكان المعتدل والزمان الأنيق البهج . واما في الوضع فكالقعود والاضطجاع والاتكاء الموافق . واما في الملك فكالأموال والمنافع ، واما في الانفعال فكالسماع الطيب وسائر المحسوسات المؤثرة . واما في الفعل فمثل نفاذ الامر ورواج الفعل . وعلى جهة أخرى ، الخيرات منها معقولات ومنها محسوسات . واما السعادة فقد

--> ( 1 ) . الشيء القائم بنفسه . ( 2 ) . مقدار الشيء . ( 3 ) . جودة الشيء . ( 4 ) . رئيسا ريسانا ( ريس ) أي : الف ) . التبختر . ب ) . القوم : صار رئيسهم . ج ) . الشيء : ضبطه . د ) . خصمه : غلبه .