أحمد بن محمد مسكويه الرازي
103
تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق
ج ) الفضائل التي تحت الشجاعة : كبر النفس ، النجدة ، عظم الهمة ، الثبات ، الصبر ، الحلم ، عدم الطيش ، الشهامة ، احتمال الكد ، والفرق بين هذا الصبر والصبر الذي في العفة ان هذا يكون في الأمور الهائلة وذلك يكون في الشهوات الهائجة : 1 - اما « كبر النفس » فهو الاستهانة باليسير والاقتدار على حمل الكرائه والهوان ، فصاحبه أبدا يؤهل نفسه للأمور العظام مع استخفافه لها . 2 - وأما « النجدة » فهي ثقة النفس عند المخاوف حتى لا يخامرها « 1 » جزع . 3 - وأما « عظم الهمة » فهي فضيلة للنفس تحتمل بها سعادة الجد وصدها حتى الشدائد التي تكون عند الموت . 4 - وأما « الثبات » فهو فضيلة للنفس تقوى بها على احتمال الآلام ومقاومتها وفي الأهوال « 2 » خاصة . 5 - وأما « الحلم » فهو فضيلة النفس تكسبها الطمأنينة ، فلا تكون شغبة ولا يحركها الغضب بسهولة وسرعة . 6 - وأما « السكون » الذي نعني به عدم الطيش فهو اما عند الخصومات ، واما في الحروب التي يذب بها عن الحريم أو عن الشريعة وهي قوة للنفس تفسر حركتها في هذه الأحوال لشدتها . 7 - وأما « الشهامة » فهي الحرص على الاعمال العظام توقعا للاحدوثة الجميلة . « 3 » 8 - وأما « احتمال الكد » فهو قوة للنفس تستعمل آلات البدن في الأمور الحسية
--> ( 1 ) . يخالطها . ( 2 ) . الشدائد . ( 3 ) . أي : الاحداث والمواقف العظيمة ، التي تحتاج إلى شهامة .