في زمان واحد ، لأن الكون هو حصول الصورة في الهيولى ، والفساد هو انخلاعها منها ؛ فإذا فسد شيء منها فلا بدّ أن يتكوّن شيء آخر ، لأن الهيولى إذا انتزعت منها صورة ألبست أخرى . فإن كانت التي ألبست أشرف سمّي كونا ، وإن كانت أدون سمّي فسادا . مثال ذلك أن يصير التراب والماء نباتا ، ويصير النبات حبّا وثمارا ، والثمار والحبّ يصيران غذاء ، والغذاء يصير دما ولحما وعظما ، فيكون من ذلك حيوان . والفساد أن يحترق النبات فيصير رمادا ، ويموت الحيوان فيصير ترابا . واعلم يا أخي أن جسدك ، الذي تختصّ به نفسك ، أحد الكائنات الفاسدات ، وما هو بالنسبة إلى نفسك إلّا كدار سكنت ، أو كلباس ألبس ، فلا تكوننّ كلّ همّتك وأكثر عنايتك بتزويق هذه الدار ، وتطرية هذا اللباس ، فإنك تعلم بأن كل مسكن يخرب ، وكلّ لباس لا بد أن يبلى . ولكن اجعل بعض أوقاتك للنظر في أمر نفسك ، وطلب معرفة جوهرها ، ومبدئها ومعادها ، فإنها جوهرة خالدة أبدية الوجود ، ولكن تنتقل لها حال بعد حال كما قيل : اجهد على النفس واستكمل فضائلها ، * فأنت بالنفس لا بالجسم إنسان كما روي في الخبر أن ابن أبي طالب ، صلوات اللّه عليه ، قال في خطبة له : إنما خلقتم للأبد ، ولكن من دار إلى دار تنقلون ، من الأصلاب إلى الأرحام ، ومن الأرحام إلى الدّنيا ، ومن الدّنيا إلى البرزخ ، ومن البرزخ إلى الجنة أو إلى النار .