الذي هو علم التأليف ، وهو معرفة ماهيّة النّسب ، وكيفية تأليف الأشياء المختلفة الجواهر ، المتباينة الصّور ، المتضادّة القوى ، المتنافرة الطبائع كيف تجمع ويؤلّف بينها ، كيما لا تتنافر وتأتلف وتتّحد وتصير شيئا واحدا ، وتفعل فعلا واحدا أو عدّة أفعال . وقد عملنا في كل صناعة من هذه الصناعات رسالة شبه المدخل والمقدّمات . والعلوم المنطقيّات خمسة أنواع : أولها أنولوطيقا وهي معرفة صناعة الشعر « 1 » ، والثاني ريطوريقا وهي معرفة صناعة الخطب ، والثالث طوبيقا وهي معرفة صناعة الجدل . والرابع بولوطيقا وهي معرفة صناعة البرهان « 2 » ، والخامس سوفسطيقا وهي معرفة صناعة المغالطين في المناظرة والجدل . وقد تكلّم الحكماء الأوّلون والمتأخّرون في هذه الصّنائع والعلوم وصنّفوا فيها كتبا كثيرة ، وهي موجودة في أيدي الناس . وقد عمل أرسطاطاليس ثلاثة كتب أخر ، وجعلها مقدّمات لكتاب البرهان أولها قاطيغورياس « 3 » ، والثاني باريمنياس « 4 » ، والثالث انولوطيقا الأولى . وانما جعل عنايته أكثرها بكتاب البرهان لأن البرهان ميزان الحكماء يعرفون به الصّدق من الكذب في الأقوال ، والصواب من الخطأ في الآراء ، والحقّ من الباطل في الاعتقادات ، والخير من الشّر في الافعال ، كما يعرف جمهور النّاس بالموازين والمكاييل والأذرع تقدير الأشياء الموزونة والمكيلة والمذروعة إذا اختلفوا في حزرها وتخمينها ؛ فهكذا العلماء العارفون بصناعة البرهان يعرفون بها حقائق الأشياء إذا اختلف فيها حزر العقول وتخمين الرأي ، كما يعرف الشّعراء العروضيّون استواء القوافي وانزحافها إذا اختلف فيه ، بصناعة العروض الذي هو ميزان

--> ( 1 ) انولوطيقا : انولوطيقا الأولى هي كتاب القياس لأرسطو ، واما كتاب صناعة الشعر له فهو بويطيقا . ( 2 ) صناعة البرهان : هي كتاب انولوطيقا الثانية من كتب أرسطو . ( 3 ) قاطيغورياس : هو كتاب المقولات لأرسطو Les Categories . ( 4 ) باريمنياس : أو باري ارمنياس ، هو كتاب العبارة لأرسطو .