أنّه لا راحة لي بغيره . فقال لي : إن كنت صادقا ، فقد دنا فرجك . فسألته عمّا دلّه على ذلك ، فقال لي : إنّي وقعت في نكبات أشدّ هولا ممّا أنت فيه ، وكان عاقبتها الفرج . وأعلمني أنّ بطرقة بلده لم تزل في آبائه يتوارثونها ، وأنّ عددهم كان كثيرا ، ولم يبق غير أبيه وعمّه ، وكانت البطرقة إلى عمّه دون أبيه ، فأبطأ على أبيه وعمّه الولد ، فبذلا للمتطبّبين ، الكثير من الأموال لعلاجهما بما يصلح الرّجال للنّساء ، إلى أن بطل العمّ ، ويئس من الانتشار ، فصرف بعض الأطبّاء عنايته إلى معالجة أبي البطريق ، فعلقت أمّه به . فلمّا علم العمّ أنّه قد علقت أمّه به ، جمع عدّة من الحبالى ، من ألسنة مختلفة ، منها العربي ، والرّومي ، والإفرنجي ، والصقلابي ، والخزري ، وغير ذلك ، فوضعن في داره . فلمّا وضعت البطريق أمّه ، أمر بتصيير أولئك النّساء كلّهن معه ، وتقدّم إلى كلّ واحدة منهنّ ، ألّا تكلّمه إلّا بلسانها . فلم تستتم له أربع سنين ، حتّى تكلّم بكلّ الألسنة الّتي لأمّهاته اللّاتي أرضعنه . ثمّ أمر بتصيير ملاعبيه ومؤدّبيه من جميع أجناس النّساء اللّواتي ربّينه ، فكانوا يعلّمونه الكتابة ، وقراءة كتبهم [ 105 ظ ] فلم تمرّ عليه تسع سنين ، حتّى عرف ذلك كلّه . ثمّ أمر عمّه أن يضمّ إليه جماعة من الفرسان يعلّمونه الثّقافة والمناولة « 12 » ،

--> ( 12 ) في ر : المنازلة ، والثقافة والمناولة بمعنى واحد ، وهي الملاعبة بالسلاح .