هذا لعمري كفاف « 1 » * فلا يغرّك ليت « 2 » 489 - أخبرنا « 3 » كامل بن مكرم « 4 » ، حدّثنا محمّد بن مروان البيروتيّ « 5 » ، حدّثنا أبو مسهر « 6 » ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن محمّد بن كعب القرظيّ في قوله تعالى : فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً [ النحل : 97 ] . قال : القناعة « 7 » . وباللّه التّوفيق « 8 » . * * *

--> ( 1 ) في نور القبس : هذا عفاف وأمن . وفي بهجة المجالس : ( هذا كفاف وأمن ) . ( 2 ) في المخطوط : ( فلن يغرك بيت ) . وفي بهجة المجالس : تغرنك . وقال ابن حبان في الثقات ( 8 / 230 - 231 ) : الخليل بن أحمد الأزدي ، من فراهيد البصرة ، كنيته : أبو عبد الرحمن ، صاحب العروض ، وكتاب العين ، يروي المقاطيع ، روى عنه : حماد بن زيد ، وكان من خيار عباد اللّه من المتقشفين في العبادة . حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبد العزيز بن منيب ، حدثنا محمد بن يحيى الصائغ قال : قال الخليل بن أحمد : إن لم يكن لك لحم * كفاك خلّ وزيت وإن لم يكن ذا وهذا * فكسرة وبيت تظلّ فيه وتأوي * حتّى يجيئك موتك هذا لعمري كفاف * فلن يغرّك ليت وجاءت الأبيات للخليل بن أحمد الفراهيدي في بهجة المجالس لابن عبد البر ( باب الزهد والقناعة ) ونور القبس لليغموري . ( 3 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) . وكذا في تاريخ دمشق . ( 4 ) مرّت ترجمته رقم ( 233 ) . ( 5 ) هو محمد بن مروان بن عثمان ، أبو عبد اللّه القرشي البيروتي ، حدث عن : أبي مسهر الدمشقي ، روى عنه : أبو بكر محمد بن حمدون بن خالد ، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي ، ومحمد بن يوسف بن بشر الهرويّ . توفي سنة 273 ه . ترجمته في تاريخ دمشق لابن عساكر ( 55 / 243 ) وتاريخ الإسلام للذهبي ( ص 464 ) . ( 6 ) هو عبد الأعلى بن مسهر الغسّاني الدمشقي . مرّت ترجمته رقم ( 89 ) . ( 7 ) رواه الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق ( 50 / 16 ) قال : أخبرنا أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين بن الحسن السجزي المعروف بالبخاري مناولة وقرأ عليّ إسناده ، أنبأنا أبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد المقرئ ، أنبأنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمد الشروطي ببست ، أنبأنا أبو حاتم محمد بن حبان البستي قال : . . وعزاه السيوطي في الدر المنثور ( 4 / 130 ) لوكيع في الغرر عن محمد بن كعب القرظي . وانظر الزهد لأحمد ( ص 278 و 282 ) عن الحسن البصري . ( 8 ) ( وباللّه التوفيق ) من المخطوط .