قيام السّاعة ؟ فقال رسول اللَّه : ماذا أعددت لها ؟ فقال ثوبان : ما أعددت لها كثير عمل‌إلّا إنِّي أحبّ اللَّه ورسوله وأهل بيت رسوله ، فقال رسول اللَّه : وإلى ماذا بلغ حبّك لرسول‌اللَّه وأهل بيته ؟ قال : والّذي بعثك بالحقِّ نبيّاً ، إنّ في قلبي محبّتكم ما لو أنِّي قطعت‌بالسّيوف ، ونشرت بالمناشير ، وقرضت بالمقارض ، وأحرقت بالنّيران ، وطحنت برحىالحجارة كان أحبّ إليّ وأسهل عليَّ من أن أجد لك في قلبي منك غشّاً أو دغلًا أو بغضاً ، ولا لأحد من أهل بيتك ومن عترتك فهم أحبّ الخلق إليّ من بعدك ، وإنّ أبغض النّاس‌إليّ مَنْ لا يحبّك ولا يحبّ أهل بيتك وعترتك يا رسول اللَّه ، فهذا ما عندي من حبّك‌وحبّ مَنْ يحبّك ، وبغض من يبغضك أو يبغض أحداً من أهل بيتك ، فإن قبل منِّي فقدسعدت ، وإن تردّ منِّي عملًا غيره فما أعلم أنّ لي عملًا غير هذا أعتمد عليه وأعتدّ به‌يوم القيامة مع مَنْ أحبّ . واعلم يا ثوبان لو أنّ عليك من الذّنوب ملأ ما بين الثّرى إلى عنان السّماء لانحسرت‌وزالت عنك بهذه الموالاة أسرع من انحسار الظّلّ عن الصّخرة الملساء المستوية إذا طلعت‌عليها الشّمس ، ومن انحسار الشّمس إذا غابت عنها . الطّريحي ، المنتخب ، 1 / 176 - 178 عن ابن مسعود ، قال : بينا نحن جلوس عند رسول اللَّه في مسجده ، إذ دخل علينافتية « 1 » من قريش ومعهم عمر بن سعد لعنه اللَّه ، فتغيّر لون رسول اللَّه ، فقلنا له « 2 » : يا رسول‌اللَّه ! ما شأنك ؟ فقال : إنّا أهل بيت اختار اللَّه لنا الآخرة على الدّنيا ، وإنِّي ذكرت ما يلقىأهل بيتي « 3 » من امّتي من بعدي « 3 » من قتل وضرب وشتم وسبّ وتطريد « 3 » وتشريد ، وإن‌ّأهل بيتي سيشردون ويطردون ويقتلون « 3 » ، وإنّ أوّل رأس يُحمَل على « 4 » رمح في الإسلام‌رأس ولدي الحسين ، « 3 » أخبرني بذلك أخي جبرئيل عن الرّبّ الجليل « 3 » ، وكان الحسين

--> ( 1 ) - [ تظلّم الزّهراء : « فئة » ] . ( 2 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] . ( 3 - 3 ) [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] . ( 4 ) - [ أضاف في تظلّم الزّهراء : « رأس » ] .