ثمّ لأقتلنّ كلّ دابّة حرّم اللَّه لحمها حتّى لا يكون على وجه الأرض إلّاالطّيِّب وأعرض‌على اليهود والنّصارى وسائر الملل ، ولأخيّرنّهم بين الإسلام والسّيف ، فمَنْ أسلم مننت‌عليه ، ومَنْ كره الإسلام أهرق اللَّه دمه . ولا يبقى رجل من شيعتنا إلّاأنزل [ اللَّه إليه ] ملكاً يمسح عن وجهه التّراب ويعرِّفه‌أزواجه ومنازله في الجنّة ، ولا يبقى على وجه الأرض أعمى ولا مقعد ولا مبتلى إلّاكشف‌اللَّه عنه بلاءه بنا أهل البيت . ولتنزّلنّ البركة من السّماء إلى الأرض حتّى أنّ الشّجرة لتقصف بما يريد اللَّه فيها من‌الثّمر ، وليأكلنّ ثمرة الشّتاء في الصّيف ، وثمرة الصّيف في الشّتاء . وذلك قول اللَّه تعالى : « وَلَوْ أنّ أهْلَ القُرى آمَنُوا واتَّقَوا لَفَتَحْنا عَلَيْهِم بَركاتٌ من السّماءِوالأرْضِ ولكِن كَذّبُوا » « 1 » . ثمّ إنّ اللَّه ليهب لشيعتنا كرامة لا يخفى عليهم شيء في الأرض ، وما كان فيها حتّى أن‌ّالرّجل منهم يريد أن يعلم عمل أهل بيته ، فيخبرهم بعلم ما يعملون . « 2 » الرّاوندي ، الخرائج والجرائح ، 2 / 848 - 850

--> ( 1 ) - [ الأعراف : 7 / 96 ] . ( 2 ) - [ راجع : 3 / 120 - 122 ] .