حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ، ثنا أبو غسّان « 1 » مالك بن إسماعيل النّهديّ ، ثنا جميع بن عمر « 2 » بن عبدالرّحمان العجليّ ، قال : حدّثني رجل بمكّة عن ابن لأبي هالة التّميميّ ، « 3 » عن الحسن بن عليّ ، قال : سألت خالي هند بن أبي هالة التّميميّ - وكان وصّافاً - عن « 4 » حلية النّبيّ « 4 » « 5 » وأنا أشتهي أن يصف « 5 » لي منها شيئاً أتعلّق به ، فقال : كان رسول اللَّه ( ص ) فخماً مفخّماً يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر ، أطول من المربوع وأقصر من‌المشذّب ، عظيم الهامة ، رجل الشّعر ، « 6 » إن انفرقت « 6 » عقيصته فرّق « 7 » وإلّا فلا ، يجاوز شعره‌شحمة اذنيه « 8 » إذا هو وفّره « 8 » ، أزهر اللّون ، واسع الجبين ، أزجّ الحواجب ، سوابغ في غيرقرن ، بينهما عرق يدرّه الغضب ، أقنى العرنين ، له نور يعلوه ، يحسبه مَنْ يتأمّله « 9 » أشمّ ، كثّ اللّحية « 10 » ، سهل الخدّين ، ضليع الفم ، أشنب ، مفلج « 11 » الأسنان ، دقيق المسربة ، كأنّ عنقه جيد دُمية « 12 » في صفاء « 13 » الفضّة ، معتدل الخلق ، « 14 » بادن متماسك 14 ، سواء البطن

--> ( 1 ) - [ في دلائل النّبوّة مكانه : « حدّثنا سليمان بن أحمد ، قال : ثنا عليّ بن عبد العزيز ، قال : ثنا مالك بن‌إسماعيل النّهديّ ، وثنا أبو بكر الطّلحيّ ، قال : ثنا إسماعيل بن محمّد المزنيّ ، قال : ثنا أبو غسّان . . . » ، وفي البداية : « قال يعقوب بن سفيان الفسويّ الحافظ رحمه الله : حدّثنا سعيد بن حمّاد الأنصاريّ المصريّ ، وأبو غسّان . . . » ] . ( 2 ) - [ دلائل النّبوّة : « عمير » ] . ( 3 ) - [ من هنا حكاه عنه في مجمع الزّوائد ] . ( 4 - 4 ) [ في البداية : « حلية رسول اللَّه » ، وفي مجمع الزّوائد : « صفة رسول اللَّه » ] . ( 5 - 5 ) [ دلائل النّبوّة : « إنِّي أشتهي أن تصف » ] . ( 6 - 6 ) [ في البداية ومجمع الزّوائد : « إذا تفرّقت » ] . ( 7 ) - [ معرفة الصّحابة : « انفرق » ] . ( 8 - 8 ) [ البداية : « ذا وفرة » ] . ( 9 ) - [ في معرفة الصّحابة ودلائل النّبوّة والبداية ومجمع الزّوائد : « لم يتأمّله » ] . ( 10 ) - [ أضاف في البداية : « أدعج » ] . ( 11 ) - [ مجمع الزّوائد : « مفلح » ] . ( 12 ) - [ مجمع الزّوائد : « دمنة » ] . ( 13 ) - [ أضاف في البداية : « يعنى : » ] . ( 14 - 14 ) [ معرفة الصّحابة : « بادناً متماسكاً » ] .