رضي ربّهم وينهونهم عن سخطه بأمر واحد ونهي واحد ، ليس فيهم اختلاف ولا فرقة ولا تنازع « 1 » . يأخذ آخرهم عن أوّلهم ، إملائي وخطّ أخي عليّ بيده ، يتوارثونه إلى يوم القيامة . أهل الأرض كلّهم في غمرة وغفلة وتيهٍ « 2 » وحيرة غيرهم وغير شيعتهم وأوليائهم ] « 3 » . لا يحتاجون إلى أحد من الأمّة [ في شيء من أمر دينهم ] « 3 » ، والأمّة تحتاج « 4 » إليهم . و « 5 » هم الّذين عنى اللَّه في كتابه « 6 » وقرن طاعتهم بطاعته وطاعة رسوله « 7 » ، فقال : « أطِيعُوا اللَّهَ وَأطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأمْرِ مِنْكُمْ » « 8 » . [ قال : ] « 9 » فأقبل معاوية على الحسن والحسين وابن عبّاس والفضل بن عبّاس وعمر ابن أبي سلمة وأُسامة بن زيد ، فقال : كلّكم على ما قال ابن جعفر ؟ فقالوا : نعم . قال : يا بني عبدالمطّلب ! إنّكم لتدَّعون [ أمراً ] « 3 » عظيماً وتحتجّون بحجج « 10 » قويّة إن كانت حقّاً ، وإنّكم لتضمرون « 11 » على أمر تسرّونه والنّاس عنه في غفلة عمياء « 12 » . ولئن « 13 » كان ما تقولون [ حقّاً ] « 3 » لقد هلكت الأمّة وارتدّت عن دينها [ وتركت عهد نبيّنا « 14 » ] « 15 » غيركم أهل البيت ! ومَن قال بقولكم فأولئك في النّاس قليل « 16 » .

--> ( 1 ) - « ب » : ليس فيه اختلاف ولا مرية ولا تناقض . ( 2 ) - [ البحار : « تيهة » ] . ( 3 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » . ( 4 ) - « ج » : محتاجة . ( 5 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 6 ) - « ج » : عني اللَّه في كتابه . فلم يدع آية نزلت فيهم من القرآن إلّاذكرها . ( 7 ) - [ البحار : « رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » ] . ( 8 ) - سورة النِّساء : 4 / 59 . ( 9 ) - الزّيادة من « ب » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 10 ) - « ب » و « ج » : بحجّة . ( 11 ) - « ب » خ ل : لتصبرون . ( 12 ) - « ب » : في غفلة وعمى . ( 13 ) - [ البحار : « وإن » ] . ( 14 ) - [ البحار : « نبيّها » ] . ( 15 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » و « د » ، وفي « ج » : ورجعت عن دينها إلّاأنتم . ( 16 ) - « ب » خ ل و « د » : قليل حقّ قليل .