من الفتنة والضّلالة أقراني « 1 » . ثمّ بايع ابن عوف عثمان [ فبايعوه ] « 1 » ، وقد سمعوا من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في عثمان ما قد « 2 » سمعوا من لَعْنه إيّاه في غير موطن . فعثمان على ما كان عليه خير منهما . ولقد قال منذ أيّام قولًا رققتُ له وأعجبتني مقالته . بينما أنا قاعد عنده في بيته إذ أتته « 3 » عائشة وحفصة تطلبان ميراثهما من ضياع « 4 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأمواله الّتي بيده ، فقال : « لا واللَّهِ « 2 » ولا كرامة [ لكما ولا نعمت عنه ] « 5 » و « 6 » لكن أُجيز شهادتكما على أنفسكما . فإنّكما شهدتما عند أبويكما أنّكما سمعتما من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : « « 7 » النّبيّ لا يورِّث ، ما ترك فهو صدقة » . ثمّ لَقّنتُما أعرابيّاً جلفاً يبول على عقبيه يتطهّر ببوله « مالك بن أوس « 8 » ابن الحدثان » فشهد معكما « 9 » ، « 10 » ولم يكن في « 8 » أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله [ من المهاجرين ] « 3 » ولا من الأنصار أحد شهد « 11 » بذلك « 12 » غيركما و « 10 » غير أعرابيّ . أما واللَّهِ ، ما أشكّ « 13 » أنّه قد كذب على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وكذبتما عليه معه . [ ولكنِّي أُجيز شهادتكما على أنفسكما فاذهبا فلا حقّ لكما ] « 14 » ، فانصرفتا من عنده تلعنانه « 15 » وتشتمانه . فقال : ارجعا ، « 16 » أليس قد شهدتما 14 بذلك عند أبي بكر « 17 » ؟ قالتا : نعم . قال : فإن

--> ( 1 ) - هذه الفقرة في « ج » هكذا : ثمّ خطبنا بذلك عند العامّة بجهلهم ومع ما أشربت قلوبهم من الفتنة والضّلالة . ( 2 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 3 ) - « ج » : إنِّي لقاعد عنده في بيته إذ جاءت . ( 4 ) ( 2 ) [ البحار : « أموال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الّتي في يديه ، فقال : » ] . ( 5 ) - الزّيادة من « ج » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 6 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 7 ) - [ زاد في البحار : « إنّ » ] . ( 8 ) - [ البحار : « الحارث » ] . ( 9 ) - « ب » و « د » : ثمّ لقيتنّ أعرابيّاً من قيس حافياً يبول على رجليه فشهد معكنّ . وفي « ج » هكذا : ثم‌ّلفّقتما معكما جلفاً جافياً ، يتطهّر ببوله مالك بن أوس بن الحدثان ، فشهد معكما . وفي « الف » : مالك بن الحارث ابن الحدثان . والصّحيح ما في المتن وهو النّصريّ المدنيّ . ( 10 ) ( 8 ) [ البحار : « لا من » ] . ( 11 ) - « ج » : سمع . ( 12 ) ( 10 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 13 ) - [ زاد في البحار : « في » ] . ( 14 ) - الزّيادة من « ب » و « ج » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 15 ) - « الف » و « ب » و « د » [ والبحار ] : « تبكيان » . ( 16 ) ( 14 ) [ البحار : « ثمّ قال : أشهدتما » ] . ( 17 ) - « ج » : عند أبويكما .