أباريق من « 1 » اللّجين مملوءة « 2 » من ماء الجنّة « 3 » من الفردوس ، فما أحد من شيعة عليّ إلّاوهو طاهر الوالدين ، تقيّ نقيّ « 4 » مؤمن باللَّه ، فإذا أراد أحدهم « 5 » أن يواقع أهله ، جاء ملك من الملائكة الّذين بأيديهم أباريق « 6 » الجنّة ، فطرح « 7 » من ذلك الماء في « 8 » إنائه الّذي « 8 » يشرب « 9 » فيه ، فيشرب « 9 » ذلك « 10 » الماء ، فينبت « 11 » الإيمان في قلبه كما ينبت الزّرع ، فهم على بيِّنة من ربّهم ، ومن نبيّهم ، ومن وصيّي « 12 » عليّ « 13 » بن أبي طالب « 13 » ، « 14 » ومن ابنتي « 15 » الزّهراء 14 ، ثمّ الحسن ، ثمّ الحسين ، ثمّ « 16 » الأئمّة من ولد الحسين صلوات اللَّه عليهم أجمعين ، قلت « 17 » : يا رسول اللَّه ! « 18 » كَم هُم 18 ؟ قال : أحد عشر « 19 » ، أبوهم عليّ بن أبي طالب « 20 » ، ثمّ قال النّبيّ

--> ( 1 ) - [ لم يرد في تأويل الآيات والبحار وكنز الدّقائق ] . ( 2 ) - [ في تأويل الآيات والبحار : « مملوّة » ] . ( 3 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « الحياة » ] . ( 4 ) - [ زاد في البحار : « أمن » ] . ( 5 ) - [ في تأويل الآيات : « أب واحدهم » ، وفي البحار : « بواحدهم » ، وفي كنز الدّقائق : « أبو أحدهم » ] . ( 6 ) - [ أضاف في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « ماء » ] . ( 7 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « فيطرح » ، وفي البحار : « فقطّر » ] . ( 8 - 8 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « آنيته الّتي » ] . ( 9 - 9 ) [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « منها فيشرب به » ، وفي البحار : « به فيشرب هو » ] . ( 10 ) - [ كنز الدّقائق : « فبذلك » ] . ( 11 ) - [ البحار : « وينبت » ] . ( 12 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « وصيّه » ، وفي إثبات الهداة مكانه : « وعن ابن عبّاس ، عن النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم في حديث طويل قال : وصيّي . . . » ] . ( 13 - 13 ) [ لم يرد في تأويل الآيات والبحار ] . ( 14 - 14 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 15 ) - [ البحار : « ابنتي فاطمة » ] . ( 16 ) - [ في إثبات الهداة والبحار : « و » ] . ( 17 ) - [ في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « فقلت » ] . ( 18 - 18 ) [ في إثبات الهداة والبحار : « ومَن هم » ، وفي تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « ومَن هم الأئمّة » ] . ( 19 ) - [ زاد في إثبات الهداة والبحار « منِّي » ، وأضاف في تأويل الآيات وكنز الدّقائق : « منِّي و » ] . ( 20 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] .