مريم عبدالغفّار بن القاسم ، « 1 » قال : دخلت على مولاي الباقر عليه السلام وعنده أناس من أصحابه [ و ] ذكر « 2 » الإسلام ، فقلت « 3 » : يا سيِّدي ! فأيّ الإسلام أفضل ؟ قال : مَن سلم المؤمنين « 4 » من لسانه ويده . قلت : « 5 » فما أفضل الأخلاق « 5 » ؟ قال : الصّبر والسّماحة . قلت : فأيّ المؤمنين أكمل إيماناً ؟ قال : أحسنهم خلقاً . قلت : فأيّ الجهاد أفضل ؟ قال : مَن عفر « 6 » جواده وأهريق دمه . قلت : فأيّ الصّلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت . قلت : فأيّ الصّدقة أفضل ؟ قال : أن تهجر ما حرّم اللَّه عزّ وجلّ عليك . قلت : يا سيِّدي ! فما تقول في الدّخول على السّلطان ؟ قال : لا أرى لك « 7 » ذلك . قلت : « 8 » فإنِّي ربّما « 8 » سافرت الشّام « 9 » فأدخل على إبراهيم بن « 10 » الوليد . قال : يا عبدالغفّار ! إنّ دخولك على السّلطان يدعو إلى ثلاثة أشياء : محبّة الدّنيا ، ونسيان الموت ، وقلّة الرّضا بما قسّم اللَّه . قلت : يا ابن رسول اللَّه ! فإنِّي ذو عيلة « 11 » وأتّجر إلى ذلك المكان لجرّ المنفعة ، فما ترى في ذلك ؟ قال : يا عبداللَّه « 12 » ! إنِّي لست آمرك بترك الدّنيا ، بل آمرك بترك الذّنوب ، فترك الدّنيا فضيلة وترك الذّنوب فريضة ، وأنت إلى إقامة الفريضة أحوج منك إلى اكتساب الفضيلة .

--> ( 1 ) ( 1 * ) [ إثبات الهداة : « عن الباقر عليه السلام في حديث قال : » ] . ( 2 ) - في ط ، ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « فجرى ذكر » . ( 3 ) - في ط ، ن ، م : « قلت » . ( 4 ) - في ط ، ن ، م : « مؤمنون » . ( 5 - 5 ) في ن ، ط ، م : « فأيّ الأخلاق أفضل » . ( 6 ) - في ط ، ن ، م : « مَن عقر » . ( 7 ) - ليس « لك » في ط . ( 8 - 8 ) في ن : « إنّما ربّما » وفي ط ، م : « إنِّي ربّما » . ( 9 ) - [ البحار : « إلى الشّام » ] . ( 10 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 11 ) - العيلة بالفتح : الفقر وهي مصدر عال يعيل من باب سار فهو عائل والجمع عالة وهو في تقدير فعلة مثل كافر وكفره . المصباح . ( 12 ) - [ في البحار والعوالم : « عبدالغفّار » ] .